-
發表於:2019-11-17
問題詳情:儒家思想創立後,經歷了不斷髮展的過程。下列儒家思想主張按先後順序排列的是①“屈民而伸君,屈君而伸天”②“理在先,氣在後”③“聖人之道,悟*自足,不假外求”④“人君之於天下,不...
-
發表於:2020-02-22
問題詳情:11.董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”,認為“受命於君,天意之所予也”,主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是( )A.融合了黃老之學、法家主張,充滿了迷信,沒有多大...
-
發表於:2019-09-08
問題詳情:12.董仲舒新儒學認為“受命於君,天意之所予也”,但也主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是 A.主張“君權神授”,迷信思想沒有價值 B.徹底和先秦儒學決裂...
-
發表於:2021-08-01
問題詳情:董仲舒新儒學認為“受命於君,天意之所予也”,但也主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是( )A.主張“君權神授”,迷信思想沒有價值B.徹底和先秦儒學決裂,拋棄“為政...
-
發表於:2017-10-08
他們是多數,我屈從了。他們恐嚇他,使他屈從。法治國家,權力屈從法律;*國家,法律屈從權力。那個倔強的學生最後開始屈從了。因此俄狄浦斯不知不覺首先屈從命運。幻想屈從的女*希望完全受別...
-
發表於:2016-11-16
【委委屈屈的拼音】:wěiwěiqūqū【委委屈屈的近義詞】:委委曲曲【委委屈屈的反義詞】:寒冬臘月【委委屈屈的意思】:受到不公平的待遇,心裏十分難過【委委屈屈出處】:清·曹雪芹《紅...
-
發表於:2019-09-20
問題詳情:在1787年費城制憲會議上,有人聲稱:“他寧願屈從君主,也不願屈從大州支配的命運。”而反對方則揚言要用火與劍來解決問題。針對雙方矛盾,1787年憲法的協調結果是( )A.建立...
-
發表於:2021-08-29
問題詳情:董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”,認為“道之大原於天”,主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下對董仲舒新儒學的最佳理解是 A.反映天命的*秩序與*思想應該是統一的 ...
-
發表於:2018-10-25
後屈和側屈都會疼,坐着、前屈、扭轉就更糟。使用區間迭代法跟蹤結構後屈曲平衡路徑。試驗還發現複合材料薄壁加筋板結構有較高的後屈曲承載能力,後屈曲過程中由於桁條脱膠會造成屈曲模態...
-
發表於:2020-04-24
問題詳情:17.在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒( )A.繼承了原始儒學的全部宗旨 ...
-
發表於:2017-11-03
跳馬屈腿騰越第二騰空的展體挺身動作,是體育系體*普修課的一個難度動作。對男子縱跳馬屈腿騰越,根據訓練規律,安排了具體解決素質、技術和膽量的三大要素的選擇*訓練。畫中描繪了在幽暗之...
-
發表於:2018-06-13
身旁傳出委委屈屈輕吞慢吐似口中半含桃花的婉轉低聲。説完了,她也不等李曦解釋,就委委屈屈地抽泣着跑出房去,一邊走還一邊委屈地撇着嘴兒,那模樣兒直是説不出的委屈。像是很快就有傾盆...
-
發表於:2018-10-27
弗蘭克·*納屈、滾石樂隊、麥當娜都曾在馬拉·卡納球場演出過,教皇保羅二世訪問巴西時也曾在這裏舉行過兩次演講。也許,當你感到後悔時,你就像*納屈Sinatra一樣:他在歌曲裏表達出他有很多...
-
發表於:2021-05-26
問題詳情:在1787年費城制憲會議上,一位州權主義者(主要是小州的代表)聲稱:“他寧願屈從君主,也不願屈從(大州支配的)命運。”而國家主義者(主要是大州的代表)則揚言要用火與劍來解決問題。針對這...
-
發表於:2021-01-23
問題詳情:.在1787年費城制憲會議上,一位州權主義者(主要是小州的代表)聲稱:“他寧願屈從君主,也不願屈從(大州支配的)命運。”而國家主義者(主要是大州的代表)則揚言要用火與劍來解決問題。針對這...
-
發表於:2019-12-13
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒()A、繼承了原始儒學的全部宗旨B、背離了原始儒學的民本思想...
-
發表於:2017-08-18
身旁傳出委委屈屈輕吞慢吐似口中半含桃花的婉轉低聲。説完了,她也不等李曦解釋,就委委屈屈地抽泣着跑出房去,一邊走還一邊委屈地撇着嘴兒,那模樣兒直是説不出的委屈。像是很快就有傾盆...
-
發表於:2017-11-27
後屈和側屈都會疼,坐着、前屈、扭轉就更糟。頭頸夾肌在前屈、左前側屈、左側屈時具有顯著的差異。青年人決不能在艱難環境面前屈服。當你上體前屈時,脊椎向前移動,但骨盆和骶骨卻要保持在...
-
發表於:2016-12-07
頭骨在這幼稚時期是軟骨*的,具有可屈*.好青蝦的*澤青白,肉質緊密,尾節伸屈*強;差青蝦的*澤青白度差,肉質稍鬆,尾節伸屈*稍差。怎麼挑選?一般來説新鮮的河蝦呈綠*,體表有光澤,外殼清澈...
-
發表於:2020-10-26
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學主張民貴君輕,董仲舒則主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.摒棄了原始儒學的德治...
-
發表於:2019-10-18
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例,主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.背離了原始儒學...
-
發表於:2017-11-08
他未屈尊吟唱,示靈魂以假象。你要屈尊下嫁,我可不想當小白臉兒.阿切爾的笑聲到了嘴邊又變成略顯屈尊的微笑。葉利欽很客氣,很友好,稍微有點屈尊俯就的架勢。“是的,我知道,”克萊拉説,第一次...
-
發表於:2017-11-06
弘愛人屈己之道,酌因時適變之宜。他雖身居高位,便謙恭屈己,能禮賢下士。勿屈己而徇人,勿沽名而釣譽。溺愛者受制於妻子,患失者屈己於富貴。大丈夫見善明,則重名節如泰山。用心剛,則輕死生如...
-
發表於:2020-03-16
問題詳情:(2020·山東省高三期末)在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒A.繼承了原始儒學的全部宗旨 ...
-
發表於:2016-12-03
後屈和側屈都會疼,坐着、前屈、扭轉就更糟。在長期的流放生活中,屈原沒有屈服。患側在上,囑患肢屈膝屈髖。不屈於利稱之富有,不屈於名可謂高貴。頭頸夾肌在前屈、左前側屈、左側屈時具有顯...