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發表於:2019-02-05
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成下面小題。蘇武傳後月餘,單于出獵,獨閼氏子弟在。虞常等七十餘人慾發,其一人夜亡,告之。單于子弟發兵與戰,緱王等皆死,虞常生得。單于使衞律治其事。張勝聞之,恐...
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發表於:2022-04-21
問題詳情:朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動;便是人慾。”在該材料中,朱...
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發表於:2021-06-20
問題詳情:朱熹説:“人之一心,天理存,則人慾亡,人慾勝,則天理滅。”這説明朱熹認為( )A.“天理”和“人慾”是絕對對立的B.“天理”和“人慾”是可以並存的C.“天理”和“人慾”對人類來説...
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發表於:2021-10-06
風雪亂欲迷人眼,一點鮮豔的紅透過雪*,恍若十丈紅塵,就這樣緩緩在眼前鋪開,讓她第一次看見了人世間的悲歡離合。風雪中漸漸清晰的面孔,帶着陽春四月的温暖和綻如扶桑盛開的笑容,走向她。“我...
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發表於:2021-01-05
問題詳情: 朱熹説:“天理存,則人慾亡,人慾勝,則天理滅。”這説明他認為“天理”和“人慾”:A.截然對立 B.相依並存 C.同等重要 D.前重後輕【回答】A知識點:*...
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發表於:2016-12-07
財欲、物慾、人慾、貪慾是*之源;公開、公正、公平、公心乃廉政之基。天下之事,有己所不欲而人慾者,有己所欲而人不欲者,這裏還須理會,有無限妙處。世路無如人慾險,幾人到此誤平生。朱熹靜時...
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發表於:2018-03-28
夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。書雲:‘夫仁者:己欲立而立人,己欲達而達人。’我等為鬼者,己欲溺而溺人,己欲縊而縊人,有何不可耶?”夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已...
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發表於:2021-05-19
問題詳情: “瘦素”是由英國研究人員發現的人體中的一種重要激素,它能控制人的食慾。注*“瘦素”後,人的食慾會下降,從而對人體是否發胖起到至關重要的作用。請回答下列問題:(1)肥胖是由體...
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發表於:2021-12-17
問題詳情:朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動,便是人慾。”在該材料中,朱熹...
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發表於:2021-06-30
問題詳情: “人之一心,天理存,則人慾亡;人慾勝,則天理滅。未有天理人慾夾雜者。……”提出這一主張的*古代思想家是A.董仲舒 B.程顥 C.朱熹 ...
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發表於:2024-01-03
1、她變成了許多昏昏欲睡的人,讓他們跑進人們的耳朵和鼻孔,讓人們打哈欠,什麼也不做。2、漢密爾頓擲地有聲的話語驚醒了坐席上昏昏欲睡的人們,但從未登上頭條,也沒有引起大的改變。3、要愛...
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發表於:2021-08-21
問題詳情:朱熹説:“人之一心,天理存,則人慾亡,人慾勝,則天理滅。”這説明朱熹認為A.“天理”和“人慾”是絕對對立的 B.“天理”和“人慾”是可以並存的C.“天理”和“人慾”對人...
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發表於:2016-10-06
【人慾橫流的拼音】:rényùhéngliú【人慾橫流的近義詞】:柔腸寸斷【人慾橫流的反義詞】:不打自敗【人慾橫流的意思】:指社會風氣敗壞,人們放縱情慾,不顧道德正義。【人慾橫流出處】:...
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發表於:2022-08-09
問題詳情:君人者,誠能見可欲,________ ,將有作,________ 。【回答】則思知足以自戒 則思知止以安人知識點:其他題型:填空題...
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發表於:2019-04-20
問題詳情:6﹒朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動,便是人慾。”在該材料中,朱...
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發表於:2017-12-27
批判“存天理,滅人慾”的觀點,主張理欲統一,以理節慾。那天魔教主自立教以來,**常,滅人慾,壞紀綱,悖明理,無惡不作,人神共憤。道德的意義,不在於“滅人慾”,而在於剋制一部分慾望,使個人行為與社會...
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發表於:2020-02-05
問題詳情:亂花漸欲迷人眼,_________________。(白居易《錢塘湖春行》)【回答】淺草才能沒馬蹄知識點:詩題型:填空題...
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發表於:2024-01-13
1、人心是“孔道”,道心或天理與人慾之實現必須以人心為基礎。2、他還潛心研究朱子的理論,實現了知行合天理與人慾的統成為*心理學的奠基人。...
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發表於:2017-10-09
夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。書雲:‘夫仁者:己欲立而立人,己欲達而達人。’我等為鬼者,己欲溺而溺人,己欲縊而縊人,有何不可耶?”夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已...
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發表於:2018-10-27
飲食男,女人之大欲存焉。飲食男女,人之大欲存焉;死亡貧苦,人之大惡存焉。飲食男女,人之大欲,不想也難。飲食男女,是人之大欲存焉。聖人將男女之慾與飽腹之慾並列*最本能的慾望。食慾每日都得...
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發表於:2018-07-11
存天理、滅人慾,餓死事小,失節事大,朱熹朱夫子的話未必對,但是這個天下是屬於男人的,那麼,它便是對的。存天理、滅人慾,餓死事小,失節事大,朱熹朱夫子的話未必對,但是這個天下是屬於男人的,...
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發表於:2021-07-17
問題詳情:朱熹説:“飲食,天理也;山珍海味,人慾也。夫妻,天理也;三妻四妾,人慾也。”“雖是人慾,人慾中自有天理。”對上述朱熹關於“天理”與“人慾”論述的解讀,正確的是①把“天理”和“人慾”...
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發表於:2017-06-05
子曰:「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也。子曰:富與貴、人之所欲也,不...
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發表於:2017-06-19
紅塵萬丈,人慾橫流,我卻只想做回那一個我。有些陌生的男女還在舞池裏隨意接吻,人慾橫流。在黑暗的舊社會裏,人慾橫流,道德淪喪,社會風氣日趨敗壞。在利害交關、黨同伐異、人慾橫流的*湖中...
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發表於:2024-01-28
1、“爭”是動物的慾望,也是人的慾望。2、男人的慾望是佔有女人,而女人的慾望就是撩起男人的慾望。3、人的慾望是永無止境的。4、野望,亦可譯作慾望,這是一個關於慾望的故事,男人的慾望...