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發表於:2019-12-12
問題詳情:“言必行,行必果。”“一言即出,駟馬難追”。這些流傳了千百年的古語,都表達了①中華民族族誠實守信的品質②人們要有好的人際關係,必須要做到講出全部真話,公佈自己的全部祕密③在...
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發表於:2019-02-25
問題詳情:“止於至善”是一種“雖不能至,心嚮往之”的實踐過程,是一種嚮往美好、永不言棄的精神狀態。下列古語不能體現這一品質的是A.獨學而無友,則孤陋而寡聞 ...
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發表於:2019-09-13
問題詳情:古人説:“紙上得來總覺淺,絕知此事要躬行。”這句古語告訴我們A.要學會適應社會生活的變化 B.要學會在社會生活中親身實踐C.要認識社會生活的複雜* ...
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發表於:2019-03-22
問題詳情:中華優秀傳統文化博大精深、源遠流長,其中的思想精華和道德精髓是社會主義核心價值觀的重要思想源泉。以下古語藴含的思想依次是( )①“民,吾同胞;物,吾與也”——摘自張載《西銘...
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發表於:2019-02-16
問題詳情:*主席在2017年的新年賀詞中提到:“新故相推,日升不滯”,下列古語與這句話體現的哲理不一致的是(A)①中流擊水,奮楫者進②千鈞之力,聚於涓埃③榮枯相代而彌見其新④逝者如斯,不捨晝夜...
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發表於:2020-09-22
問題詳情:“小信誠則大信立。”這句古語啟示我們A.誠實守信是做人的基本原則 B.誠實就應該無所顧忌地説出一切C.誠實不需要“善意的謊言” ...
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發表於:2019-04-23
問題詳情: 古語有云:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”在生活中,人人都需要朋友。但如何與朋友*相處才能使我們的友誼長存呢?請根據下面的提示,寫一篇英語短文。內容要點:1.誠實:謊言會使朋友遠離我...
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發表於:2019-07-24
問題詳情:建設*特*社會主義法治體系,建設社會主義法治國家是全面推進依法治國的總目標。下列古語能體現法治的是①如平直必以準繩。《呂氏春秋·分職》②疾風知勁草,板蕩識誠臣。《賜蕭瑀...
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發表於:2019-07-10
問題詳情:*傳統文化中包括許多科技知識。下列古語中不涉及化學變化的是()【回答】*A解析淘金過程不涉及化學變化,故A符合題意;B項發生反應:CuSO4+Fe===Cu+FeSO4,故B不符合題意;石灰石加熱後能...
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發表於:2019-05-11
問題詳情: “一文錢的不義之財就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產生病變,直至*”。下列古語與這句人生*句藴涵的哲理相一致的是( )A.從天而頌之,孰與制天命而用之《荀子》B.涇溪石險未...
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發表於:2019-06-15
問題詳情:古語説:“千人同心,則得千人之力;萬人異心,則無一人之用。"這給我們在集體建設上的啟示是( )A.集體中的每個成員都學習成績好集體才優秀B.集體的成員只需簡單相加就能獲得強大...
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發表於:2019-02-19
問題詳情:豐富多*的初中生活便是你們成長的舞台,請依據教材內容和你對生活的體驗,從不同角度對下列古語詩詞進行解讀?(1)“工欲善其事,必先利其器。”結合此句,談談我們應該怎樣“學會學習”?(2)...
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發表於:2019-12-19
問題詳情:古語道“人要實,火要虛”。此話的意思是説:做人必須腳踏實地,才能事業有成;燃燒木柴需要架空,才能燃燒得更旺。從燃燒的條件看,“火要虛”的實質是( )A.增大可燃物的熱值 B.提高空氣...
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發表於:2019-03-05
問題詳情:換位思考是設身處地為他人着想,即想人所想,理解至上。下列古語中能體現換位思考的是A.近朱者赤,近墨者黑 B.過而能...
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發表於:2020-07-18
問題詳情:古語道“人要實,火要虛”,意思是説:做人要腳踏實地,使木柴燃燒得更旺要架空些。從燃燒的條件看“火要虛”的實質是( )A.增多木材的用量 ...
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發表於:2020-02-19
問題詳情:下列古語中,能夠體現科學文化修養與思想道德修養二者之間關係的有( )①寧可窮而有志,不可富而失節②才者,德之資也;德者,才之帥也③為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣④德不...
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發表於:2020-07-11
問題詳情:20.*古語説:“授人以魚,三餐之需;授人以漁,終生之用“。羅斯福新政中體現這一古語含意的措施是()A.工業復興法 B.調整農業政策 C.興辦公共工程 D.實行社...
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發表於:2020-05-02
問題詳情:某中學生撰寫了一篇關於“布衣參事”的小論文,為了説明這種制度設立的必要*,最適宜借用的古語是A.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 B.知屋漏者在宇下,知政失者...
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發表於:2019-08-31
問題詳情:《望洞庭湖贈張丞相》中化用“臨淵羨魚”這一古語的詩句是 , 。【回答】坐觀垂釣者,徒有羨魚情...
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發表於:2016-09-16
【古語常言的拼音】:gǔyǔchángyán【古語常言的近義詞】:唧唧咕咕【古語常言的反義詞】:【古語常言的意思】:常言:習慣常説的話,如諺語、格言等。指流傳時間久遠,人們常説的話【古語常...
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發表於:2019-11-29
問題詳情:11.新文化運動時期出現了文言文與白話文之爭。林紓在《論古文之不宜廢》一文中指出:“知臘丁(拉丁文,歐洲的古語)之不可廢,則馬班韓柳(司馬遷、班固、韓愈、柳宗元)亦自有其不宜廢...
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發表於:2019-12-15
問題詳情:下列古語反映的哲學道理有一個與其他不一致,這個選項是 A.愛人者則人愛人,惡人者則人惡人 B.天下皆知美之為美,斯惡也 C.最大的問題,是認為自己沒有問題 D.盡信書,則不...
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發表於:2020-05-24
問題詳情:*有句古語“堯為匹夫,不能治三人;紂為帝王,足以亂天下。”從*生活上看這最能説明A.權力需要制約和監督B.權力是把雙刃劍C.要發揮*對權力的制約D.要發揮法制對權力的制約【回答】B【解...
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發表於:2019-05-29
問題詳情: “明者因時而變,知者隨事而制”,這一古語啟示我們要①根據主觀需要建立新的聯繫 ②摒棄一切舊觀念和舊制度的束縛③善於把握矛盾的特殊* ④密切關注變化發展着的實...
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發表於:2020-01-16
問題詳情:*有句古語“堯為匹夫,不能治三人;紂為帝王,足以亂天下。”意思是説,即使像堯這樣賢明的人,假如他是個普通老百姓,手裏沒有權力,也管不了幾個人,幹不了什麼太大的好事,但是像商紂王這樣...