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發表於:2019-09-23
問題詳情:30.學者任東來指出:“美國憲法的目的是規範和限制*的權力,以保護*免受惡政之苦。換句話説,它要防的是治者之惡,而非被治者之惡。”這一觀點體現了美國1787年憲法A.符合美國大多數人...
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發表於:2019-05-09
問題詳情:學者任東來指出:“美國憲法的目的是規範和限制*的權力,以保護*免受惡政之苦。換句話説,它要防的是治者之惡,而非被治者之惡。”下列最能“規範和限制*的權力”的是( )A.分權制衡原則...
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發表於:2020-05-17
問題詳情:39.學者任東來指出:“美國憲法的目的是規範和限制*的權力,以保護*免受惡政之苦。換句話説,它要防的是治者之惡,而非被治者之惡。”這一觀點體現了美國1787年憲法 A.符合美國大多...
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發表於:2020-09-14
問題詳情:《韓非子·詭使》:“‘所以治者,法也;所以亂者,私也。法立,則莫得為私矣’。故曰:道(引導)私者亂,道法者治。”韓非子在這裏主要強調的是A.用法律規範人們的行為 ...
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發表於:2017-07-30
我是這個世界統治者的使者。每一個我們所知的政體,都是根據,統治者與被統治者的區分而定。儒學在漢代得到了統治者的推崇。神林:法律是什麼?是統治階級用來*被統治者的工具。雷雲風暴 因...
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發表於:2021-10-23
勞心者治人,勞力者治於人。孟子孟子所説的“勞心者治人,勞力者治於人;治人者食於人,治於人者食人。”勞心者治人,勞力者治於人,治於人者食人,治人者食於人,天下之通義也。勞力者治於人,上智下...
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發表於:2021-10-23
問題詳情:“夫仁義禮制者,治之本也;法令刑罰者,治之末也。無本者不立,無末者不成。”這一言論反映作者對儒、法思想的基本態度是( )A.尊儒抑法 B.尊法抑儒 C.儒法並用 ...
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發表於:2016-12-20
賢明的統治者在勝利時能寬宏大量。施行德政的最後獲利者便是統治者,凡是賢明的統治者一定都深諳這其中的道理。...
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發表於:2018-09-27
治療者保護團隊在受到傷害下生存。有肉盾,由傷害輸出,有治療者就行了。最好是在治療者處讓他們療傷或者在酒店多休息下。結論治療腦梗塞急*期*屬風痰瘀血痺阻脈絡患者,在中*治療基礎上加...
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發表於:2016-12-15
五刑是*古代的統治者用來統治*的刑罰。當火*發明後,擁有了加農*的統治者征服了那些沒有的統治者。自己的手就是大自然的統治者。民眾愛嚴峻的統治者,甚於愛乞憐的人。這個國家的統治者像...
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發表於:2024-02-05
1、醫治者,撫慰者治癒別人的人,具有治癒影響的人。2、耶穌為何勸告痲瘋得醫治者不要到處張揚?3、盛怒的不出名醫治者渴望弄到這種帶捲曲曲線的水銀珍品。4、醫治者揭示一個吸引人的事實:健...
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發表於:2019-08-15
問題詳情:**強調,要建設文明之*、先進之政黨,必須具有“治天下者先治己,治己者先治心”的理念。長期以來,他始終把修身立德、治心養*作為立身之本、從政之基。從辯*唯物論角度看,以上論述體...
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發表於:2018-10-24
要統治一個別的國家,不但是被統治者苦惱,統治者尤感嚴重。蒙森五刑是*古代的統治者用來統治*的刑罰。我是這個世界統治者的使者。每一個我們所知的政體,都是根據,統治者與被統治者的區分而...
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發表於:2021-04-16
問題詳情: “夫仁義禮智者,治之本也;法令刑罰者,治之末也。無本者不立,無末者不成。”這一言論反映出立論者對儒、法思想的基本態度是A.尊儒抑法 B.尊法抑儒 ...
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發表於:2019-01-05
我是這個世界統治者的使者。作為看似弱小,無自衞能力的猿類物種之一,我們人類本不太可能成為自然世界統治者的*,因為自然界統治者的主要適應*能力可以歸結為速度,靈敏度,強有力的下顎和爪。...
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發表於:2018-03-07
經典語錄放心的話會被人揹叛敞開心扉就會有人走進來留下傷痕其實那是我的藉口我只是在等一個人我以為等就能見到他他就能出現在我背後但他沒來我已經準備好聽他的故事我也有話想對他説...
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發表於:2018-12-23
黑暗統治者們已經時日無多了,但是他們的影響力將在深遠的改變下,最終失去他們的權力。黑德魯扎特黑暗統治者是黑暗世界的君王,他將第三十六魔法星球佔為己有,將魔法師們趕盡殺絕,但是,他殺掉...
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發表於:2018-04-11
這個行星保留這太強機器人統治者惡的精神。艾薩克·阿西莫夫闡述了他在'我,機器人'中著名的機器人三定律從而奠定了我們為最終的機器人統治者的基礎,表明了我們一些信仰。因為當我們的...
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發表於:2020-03-15
問題詳情:17.“夫仁義禮制者,治之本也:法令刑罰者,治之末也。無本者不立,無末者不成。”上述言論反映作者對儒法思想的基本態度是()A.儒法並用 B.尊儒抑法 C.尊法抑儒 ...
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發表於:2019-12-27
問題詳情: 昔有醫人,自媒①能治背駝,曰:“如弓者,如蝦者,如曲環者,延吾治,可朝治而夕如矢。”一人信焉,而使治駝。乃索板二片,以一置地下,卧駝者其上,又以一壓焉,而即屣②焉。駝者隨直。亦復隨死。...
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發表於:2020-10-18
問題詳情:1644年,清統治者聯合_______進入關內,大敗農民*,佔領*。【回答】吳三桂知識點:(補充)君主集權的強化題型:填空題...
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發表於:2020-12-25
問題詳情:德國哲學家康德不贊同公民用*手段*現存的統治者,認為可以對統治者的錯誤提出申訴,但必須等待統治者對申訴的迴應;法國啟蒙思想家盧梭則主張當*的權利被*篡奪並被用於*和奴役*時,*...
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發表於:2018-08-10
治身者以積精為寶,治國者以積賢為道。治國者必以奉法為重。從來治國者,寧不忘漁樵。治身者以積精為寶,治國者以積賢為道。董仲舒氣之清者為精,人之清者為賢,治身者以積精為寶,治國者以積賢為...
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發表於:2017-09-22
它不再只是殖民藝術家個人表情達意的媒介,而是帝國統治者威權、統轄的象徵。還有一個住户是以前為*最後一個重量級的帝國統治者——慈禧太后掌廚的御廚的後代。生*謙和、喜好幽靜的屋大...
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發表於:2019-05-06
議長先生,世界歷史上從來沒有一個外來統治者會把自治權拱手賜給一個民族。喜克索斯(Hyksos)這個稱呼在古希臘語中意為“外來統治者”。埃及人非常仇恨喜克索斯人,所以他們重掌*以後銷燬...