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發表於:2017-05-16
解憂一曲為君奏,請君為我側耳聽。桐華與君歌一曲,請君為我傾耳聽。李白若君為我贈玉簪,我便為君挽長髮,洗盡鉛華,從此以後,勤儉持家,可好?東奔西顧 光棍節,君莫鳴,與君送短信,請君為我傾耳聽,男女...
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發表於:2020-07-19
問題詳情:孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”,黃宗羲主張“天下為主,君為客”。可以看出()A.後者是對前者的否定 B.兩者沒有任何聯繫C.後者是對前者的批判繼承 D.兩者意思完全一...
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發表於:2021-10-27
雨:紅顏為君笑,君為紅顏醉。雪古今多少事都付笑談中風君為紅顏淚,?笑醉紅顏雨紅顏為君笑,君為紅顏醉。...
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發表於:2021-07-29
問題詳情:董仲舒的“天人感應”學説繼承了儒家的“仁政”思想,這主要表現在A.主張“民為貴,社稷次之,君為輕”B.提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水亦覆舟”C.認為天子受命於天,地位不可...
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發表於:2021-06-25
問題詳情:荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”,董仲舒主張“君權神授”,黃宗羲提出“天下為主,君為客”。三者的共*是A.都與當時社會狀況密切相關 ...
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發表於:2022-07-31
問題詳情:閲讀下列材料:材料一:“己所不欲,勿施於人。”材料二:“民為貴”,“君為輕”。請回答:(1)孔子和孟子是什麼學派的代表?這一學派的思想核心是什麼?(2分)(2)材料一被推薦為2008*奧運會的迎賓語...
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發表於:2021-12-27
問題詳情:新文化運動的先驅者們認為,封建“三綱”(君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱)是控制人們思想的枷鎖,這就造*們*上的不平等和家庭生活上的不平等。這一主張與文藝復興運動的思想主張相...
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發表於:2021-07-25
問題詳情:下圖中的條幅是時任*主席的吳伯雄拜謁南京中山陵後的題詞,其觀點與“天下為主,君為客”的思想一脈相承,提出這一思想的明末清初思想家是 ( )A.李贄 B.黃宗羲C.顧炎武 ...
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發表於:2024-01-01
1、風:君為紅顏淚,?笑醉紅顏。2、雨:紅顏為君笑,君為紅顏醉。3、雪古今多少事都付笑談中風君為紅顏淚,?笑醉紅顏雨紅顏為君笑,君為紅顏醉。4、君知紅顏不為己,卻為紅顏萬人敵紅顏終不為君醉,君...
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發表於:2019-07-13
問題詳情:32.閲讀材料,完成下列要求。材料一黃宗羲認為“為天下之大害者,君而已矣,提出要“以天下為主,君為客”,立“天下之法”,廢“一家之法”。“向使無君,人各得自私也,人各得自利也”。又説...
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發表於:2021-08-18
問題詳情:儒家思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啟蒙**:( )A、民為貴,社稷次之,君為輕 B、制天命而用之C、天人感應,君權神授 D、為天下之大害者,君而已矣 【...
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發表於:2020-11-18
問題詳情:先秦儒家中,孔子提倡“為政以德”、“以德治民”;孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”;而荀子則提出“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟”的論斷,三人思想上一脈相承的是 A、對...
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發表於:2020-08-20
問題詳情:儒學思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啟蒙**( )A.民為貴,社稷次之,君為輕 B.制天命而用之C.天人感應,君權神授 D.為天下之大害者,君而已矣【回答】D知識點:*傳統文化主...
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發表於:2021-01-07
問題詳情:黃宗羲説“天下為主,君為客。”依據此言論,可見其思想的進步*在於A.反對君主* B.反對封建土地私有制C.要求建立人人平等的社會 ...
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發表於:2019-02-03
問題詳情:農業、農村、農民問題關係國計民生。材料一①孟子:民為貴,社稷次之,君為輕。②荀子:君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。③秦朝統治殘暴,對農民徵收沉重的賦税,大規模徵調民力,導...
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發表於:2019-04-13
問題詳情:蔡元培讚揚孟子時説:“提倡民權,為孔子所未及焉。”下列史實能説明這一觀點的是( )A.“民以君為心,君以民為本”B.“民為貴,社稷次之,君為輕”C.“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,...
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發表於:2020-02-18
問題詳情: 認為皇帝是“天下之大害者”,提出“天下為主,君為客”主張的思想家是( )。A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.黃宗羲【回答】D知識點:*傳...
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發表於:2020-06-20
問題詳情:老子李耳是我國古代著名的思想家,下列選項中,最能代表其思想精華的是A.民為貴,社稷次之,君為輕 B.知己知彼,百戰不殆C.治世不一道,便國不法古 ...
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發表於:2021-07-05
問題詳情:某校高一學生準備編演“宋明理學”歷史短劇,他為陸九淵設計的台詞應該是()A.民為貴,社稷次之,君為輕B.天行有常,制天命而用之C.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙D.經世致用,工商皆本【回答】*:C...
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發表於:2021-01-25
問題詳情:“民為貴,社稷次之,君為輕。彼奪其民時,使不得耕耨以養其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而徵之,夫誰與王敵?”由此判斷孟子“仁政”學説產生的客觀基礎是( ) A...
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發表於:2019-08-18
問題詳情:作為*古代主流思想的儒家思想經歷了不斷髮展的過程,先後出現了下列具有代表*的主張 ①“民為貴,社稷次之,君為輕”(孟子) ②“罷黜百家,獨尊儒術”(董仲舒) ③君臣父子,定位不易,事之...
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發表於:2019-10-19
問題詳情:下列言論反映墨家思想主張的是 A、道無為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化。B、民為貴,社稷次之,君為輕。 C、刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。 D、有人者疾以助人。有財者勉以...
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發表於:2019-03-08
問題詳情:23.以下觀點哪一項最有可能是明代思想家李贄的主張( ) A.民為貴、社稷次之,君為輕 B.孔子之是非不是判別是非的標準 C.保天下者,匹夫之賤,與有責焉D人倫道德的價值...
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發表於:2021-06-02
問題詳情:.下列對應關係正確的是 A.李贄——提出“天下為主,君為客” B.黃宗羲—一指出孔子不是天生聖人,儒家經典並非神聖不可侵犯 c.顧炎武——提倡經世致用的思想 D.王...
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發表於:2019-04-14
問題詳情:(2017·浙*高考)明清之際,黃宗羲提出振聾發聵的主張“天下為主,君為客”,顧炎武揭示了“私天下”的危害,王夫之則猛烈抨擊“孤秦”“陋宋”。上述思想()A.是思想文化走向近代化的先...