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發表於:2020-10-15
問題詳情:《荀子••君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也”。引文認為,君主應當( )A建立上載下達的郵驛制度 B經常巡遊天...
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發表於:2021-01-25
問題詳情: “蓋自三權鼎立之説出,以國會立法,以法官司法,以*行政,而人主總之……以庶政與國民共之,行三權鼎立之制,則*之治強,可計日待也。”這段節選文字最有可能出自以下哪位人物之手( ...
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發表於:2020-09-20
問題詳情: “蓋自三權鼎立之説出,以國會立法,以法官司法,以*行政,而人主總之……人主尊為神聖,不受責任,而*代之。東西各國皆行此政體,故人君與千百萬之國民合為一體,國安得不強?”提出這一觀點...
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發表於:2021-08-18
問題詳情:《荀子•君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官 吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也”。下列符合這句話含義的制度是 ...
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發表於:2022-04-09
問題詳情:《荀子·君道》稱:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也。”為達到這種效果,秦始皇採取的措施是()A.設立丞相,幫助皇帝處理政事B.設立...
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發表於:2020-02-14
問題詳情:《荀子·君道》中寫道:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也。”下列制度符合材料意思的是A.通判制 B.三省六部制 ...
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發表於:2020-05-19
問題詳情:近代*有人評價西方某國制度:“蓋自三權鼎立之説出,以國會立法、以法官司法、以*行政,而人主總之,人主尊為神聖,不受責任,而*代之。”這一描述最有可能是A.德國君主* ...
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發表於:2019-11-28
問題詳情:《荀子·君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也”。引文認為,君主的哪一舉動符合荀子的觀點A.建立上載下達的郵驛制度B.經...
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發表於:2021-02-18
問題詳情:《荀子•君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也”。引文認為,君主的哪一舉動符合荀子的觀點A.建立上載下達的郵驛制度 ...
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發表於:2021-08-18
問題詳情:“蓋自三權鼎立之説出,以國會立法,以法官司法,以*行政,而人主總之……人主尊為神聖,不受責任,而*代之,故人君與千百萬個國民合為一體,國安得不強?”提出這一觀點最有可能的是( )A.林...
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發表於:2021-01-21
問題詳情:《旬子·君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也。”為達到引文的效果,秦始皇採取的措施是 A.確立至高無上的皇權制 B.設...
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發表於:2020-10-17
問題詳情: “蓋自三權鼎立之説出,以國會立法,以法官司法,以*行政,而人主總之……人主尊為神聖,不受責任,而*代之,故人君與千百萬個國民合為一體,國安得不強?”提出這一觀點最有可能的是 A.李鴻...
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發表於:2020-05-14
問題詳情:7.《荀子•君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也”。引文認為,君主應當 A.建立上載下達的郵驛制度 ...
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發表於:2021-08-07
問題詳情:希臘城邦的主要特徵A.人人平等,輪番而治 B.小國寡民,*自主C.貴族統治,將*執政 D.對外擴張,崇尚武力【回答】B知識點:古代希臘羅馬的*制度題型:選...
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發表於:2020-12-15
問題詳情:有人稱近代形而上學唯物主義為半截子唯物主義,這主要是形而上學唯物主義A、沒有實現唯物論與辯*法的統一B、是形而上學與唯心主義的統一C、在自然觀上是唯物主義,在歷史觀上是唯...
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發表於:2019-02-05
問題詳情:有人稱近代形而上學唯物主義為半截子唯物主義,這主要是説近代形而上學唯物主義( )A.沒有實現唯物論和辯*法的統一B.是形而上學唯物主義C.在自然觀上是唯物主義,在歷史觀上是唯...
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發表於:2019-06-03
問題詳情:54.在孫中山看來,駕駛汽車的車伕是有能而無權的,汽車的主人是無能而有權的。國民是主人,就是有權的人,*就是有能的人。只有實行權能分開,賦予*權力,才能管理好國家。這實質上反映了...
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發表於:2019-07-01
問題詳情:印度人感覺終年炎熱,而俄羅斯人感覺冬季長而寒冷,主要原因是( )A、印度人怕熱,而俄羅斯人怕冷 B、印度地勢低而俄羅斯地勢高C、印度人口多而俄羅斯人口少 ...
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發表於:2019-08-09
問題詳情:有人稱近代形而上學唯物主義為半截子唯物主義,這主要是説近代形而上學唯物主義( )A.沒有實現唯物論與辯*法的統一 B.是形而上學唯...
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發表於:2018-08-01
傭兵界人人得而誅之。這小妖女是魔教的人,人人得而誅之。哼,自古正邪不兩立,邪魔外道人人得而誅之。哼,自古正邪不兩立,邪魔外道人人得而誅之。36、仙羨慕人,人羨慕仙。惟獨妖怪誰都不羨...
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發表於:2021-05-01
問題詳情:英國一隻名為“查利”的家貓,在女主人因低血糖昏迷時,連忙跳上男主人的牀,喚醒沉睡的男主人,從而成功地挽救了女主人。“查利”救主()①説明“查利”具有感覺能力②是因為“查利”...
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發表於:2017-04-27
良禽擇木而棲,賢女擇主而事。木浮生葛大人,良禽擇木而棲,賢臣擇主而事,還望葛大人三思!良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。見機不早,悔之晚矣。羅貫中即以當時一些文士擇主而事而言,人們的評價就...
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發表於:2022-08-10
問題詳情: ,而後人哀之。後人哀之而不鑑之, 。【回答】秦人不暇自哀;亦使後人而復哀後人也知識點:其他題型:填空題...
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發表於:2020-10-04
問題詳情:閲讀《愚人食鹽》昔有愚人,適友人家,與主人共食,嫌淡而無味。主人既聞,乃益鹽。食之,甚美,遂自唸曰:“所以美者,緣有鹽故。”薄暮至家,母已具食。愚人曰:“有鹽乎?有鹽乎?”母出鹽而怪...
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發表於:2017-02-26
經典語錄幸福是需的道過小去以作十自己爭取的,當它飄滿這時,你想抓也抓不住瞭如去以去有些用主來,生格便過你我奈,我於那以路而主的道過小去以作十他歲道出選擇。我於那我只怕多們的道過小...