梅維恆經典語錄

梅維恆（Victor H. Mair），美國漢學家、敦煌學家。賓夕法尼亞大學*及中東研究系教授、賓大學考古及人類學博物館顧問。著有《唐代變文：佛教對*白話小説及戲曲產生的貢獻之研究》、《繪畫與表演：*的看圖講故事和它的印度起源》、《敦煌通俗敍事文學作品》等。 

研究視野和範式的變化，也加劇了對編寫綜合**文學史的悲觀情緒。曾經大家都認同，*文學史從時間上可以根據朝代來劃分，從主題上可以根據文學類型來編排，這些一度讓人放心的預設現在遭受了嚴厲質疑。批判*分析以及懷疑的詮釋學將關於*文學的最基本預設都駁得體無完膚。於是，斷代問題不再以朝代來劃分。傳統的分類方法也不再靈驗了，以前被忽略的一些文學領域被帶到了聚光燈前。

作為一部力求真實的文學史，更重要的是具有啟發*，而不是面面俱到。因此本書會觸及這樣的主題，比如散文與詩歌之間模糊的分界，小説與戲劇之間不確定的邊界，以及口語和書面語之間難以言表的互動。

大約一百年前，世界上有史以來的首部*文學史才姍姍面世。最早的*文學史通常類似於文選，將*文學經典迻譯過來，而缺少解讀或評論。在這些*文學史中，也絕少見到為*的文學類型、文體和主題建立一個詮釋體系的嘗試，而分析文學與社會、*制度，甚至*文學與其他藝術的關係者都付之闕如。半個世紀之後，為*文學史撰寫導論這項工作開始成為可能，出現了數十種以漢語、日語、英語、法語和德語寫成的*文學史導論。不過，這些*文學史中的大部分還是基本上以翻譯和節錄為主，解讀只佔很小的位置。當然，與此同時，也出現了數十部專著以及數以百計的論文，它們圍繞具體作家、作品、運動和時期進行了討論。