婚姻關係的滿意度通常呈現為U形曲線。
我們之所以成為我們，個體的因素只是其中的一小部分，背後有情感、直覺、生物本能、社會文化、道德準則等等自然和環境因素的影響。這些因素會通過潛意識，來影響我們的行為和選擇，而不被我們的意識所控制。
瑪麗·安寫過這樣一段文字：“要成為一個詩人，必須有一顆敏感的心。不僅可以隨時洞察事物的細微變化，而且可以迅速感知一切。因為洞察力只是一隻訓練有素，善於在感情之弦上*出各種聲調的高手，而在這顆敏感的心裏，認識可以立即轉化為感覺，感覺又像一種新的認知器官，為我們送來新的認識。”
從小就被灌輸了不達目的誓不罷休的想法，他們可能積極主動，非常忙碌、沒有時間休息，但他們的內心常有消極被動、失去控制的感覺，因為引導他們人生方向的是他人的期望、外界的標準和對成功的各種定義，而所有這些並不真正適合他們。
首先，愛情讓我們學會謙恭。它讓我們明白，我們連自己也無法控制。愛情就像一支入侵的*隊，提醒你你的身心不是由你説了算。它一點一點地征服你，重新安排你的精力分配、睡眠規律、聊天內容，甚至你的注意力。
當人們年輕時，總覺得自己面臨的那些問題是一件大事。世界為我們的人生準備了一個快速延伸的舞台，如果遇到阻撓，我們有權利破口大罵，我年輕時也是這樣。但是，至少我們我們已經發現，這些在我們心中佔據重要地位的事情，其實不過是玫瑰花瓣上的小水珠，到了中午就消失的不見蹤影了。我的這番話不是矯揉造作，也不是多愁善感，而是每天都會讓我受益的一點心得。
她給斯賓塞寫了一封大膽而誠懇的信：“熟知我的人説過，如果我徹底地愛上某個人，那麼我的整個人生將完全取決於那份感情。我發現，他們説的是對的。如果你跟其他人在一起，我肯定無法活下去。但是，在這之前，只要你在我身邊，我就有勇氣付出努力，讓我的人生變得更有價值。我不要求你做出任何犧牲，我會保持心情愉快，絕不會讓你生氣······如果你將我從患得患失的恐懼中解救出來，你就會發現我很容易滿足。”“我想，從來買有哪位女*給你寫過這樣的信。但是，無論那些庸俗的人會怎麼看我，我都不會有一絲一毫難為情。因為理智和良好的教養告訴我，我值得擁有你的尊敬和柔情。”
能動*不會自動產生，它需要人們的努力推動才會出現。它也不僅是行動的信心和動機，而是通過某些銘記於心的標準來引導行為。能動*時刻可能發生在任何年齡階段，也可能永遠不會發生。
愛是一種屈服。你把內心最脆弱的部位暴露出來，放棄了自我做主的幻想，你的脆弱*和希望得到支持的慾望會慢慢呈現出來。艾略特曾經寫道：“對大多數女*來説，男*那堅實的臂膀似乎擁有神奇的吸引力。女*需要的不是身體上的幫助，而是得到幫助的感覺，以及不是由她的身體發出但屬於她的所有力量。這種感覺能夠滿足女*想象力的持續需要。
愛讓你在思考問題時不考慮條件，毫無保留地將你的愛全盤托出，而不是像擠牙膏一樣一點兒一點兒地付出。司湯達説過，愛讓你的視野一片清明，所愛之人宛若熠熠生輝的珠寶。他們寧願不幸福地待在一起，也不願意分手去過各自的幸福生活。
愛的基礎是人們心甘情願地表現出脆弱*，而且愛會加劇這種脆弱*。意大利小説家塞薩爾·帕韋塞説：”如果有一天，你把自己的弱點暴露在某個人面前，而那個人並沒有利用你的弱點來彰顯自己的力量，就説明你將得到愛神的眷顧。“熱戀中的人可能會以為自己追求的是個人幸福，這是一種錯覺，他追求的其實是與另一個人的融合，如果這種融合與個人幸福相矛盾，他很有可能會選擇融合。
詩人克里斯蒂安·威曼在《我的光明深淵》裏寫道：所有真實的愛都包含着一種過量且蠢蠢欲動的活力。而且這種活力不是簡單地從一個人身上移動到另一個人身上，而是通過他們移動至另外一些東西上。
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