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伊斯坎達爾經典語錄

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伊斯坎達爾經典語錄

亞歷山大大帝(Alexander the Great,公元前356年7月20日—前323年6月10日),即亞歷山大三世,馬其頓帝國國王,亞歷山大帝國皇帝,生於古馬其頓王國首都佩拉,世界古代史上著名的*事家和*家。是歐洲歷史上最偉大的四大*事統帥之首(亞歷山大大帝,漢尼拔,愷撒大帝,拿破崙)。曾師從古希臘著名學者亞里士多德,以其雄才大略,先後統一希臘全境,進而橫掃中東地區,不費一兵一卒而佔領埃及全境,蕩平波斯帝國,大*開到印度河流域。世界四大文明古國佔據其三  。征服全境約500萬平方公里。

公元前323年的亞歷山大帝國是當時世界上領土面積最大的國家,超過東方七國領土總和,亞歷山大大帝在短短的13年時間裏創下了前無古人的輝煌業績,他促進了古希臘文化的繁榮發展和東西方文化的交流與經濟,融合東西文化,並且鼓勵民族間通婚,倡導民族間地位平等,對人類社會文化的進展產生了重大的影響  。他的遠征使得古希臘文明得到了廣泛傳播。


經典語錄

所謂的王,乃最貪婪,最豪爽,最易怒之人。且清且濁,追求極致人生。為臣者,因之而仰慕,追隨其左右。因此,臣民才會有稱王之志,追尋自己的理想。

“所謂王者,是比任何人要活得精*,令萬眾傾倒的身影!集萬千勇士仰慕於一身,如路標般屹立不倒的人,方可為王!因此——王者不孤,因其意志即是其所有臣民志向的*!”

如果我的決斷以及我的臣子們導致了這樣的結果,那麼毀滅是必然的。我會哀悼,也會流淚,但我絕不後悔。

沒有慾望的王者連裝飾品都不如!”你剛才説了為理想而殉身這句話吧?原來如此,當年的你應該是一個公正廉潔的聖者吧。想必當時你的英姿應該也是高貴而不可侵犯的吧!但是,這條名為‘殉教’的荊棘之路,究竟誰會心生嚮往?又有誰會為之心醉神迷。所謂王者,當比天下人貪慾更強,笑得更歡,怒得更盛,無論清濁,皆應登峯造極,唯有如此,臣子才會對王者心生羨慕,為王者所傾倒,在天下萬民的心裏,點亮‘我亦欲為王’的憧憬之光。在騎士中享有盛名的王啊,也許你説提倡的正義和理想確實曾拯救國家,救贖萬民,但是……僅僅只是被拯救的那些人們,最後又有怎麼樣的結局,你不可能不知道吧。”“對自己的臣民,你只是一味的去拯救,而不知去引導,不成顯示出何為'王者之慾',拋棄了迷途的臣民們

“所謂的王者,自然應該挺身而出,以求自己治理的王國繁榮昌盛。”“此言差矣!”“王者不應獻身,是國家與*要為王獻身才對,而絕非反過來。”“你在説什麼呀”“那豈不是暴君的統治嗎?”“然也!正因為我們身為暴君,方可成為英雄。但是,要是有一個王者後悔自己的統治以及其結局的話,那只是昏君罷了,還不如一個暴君。

展示夢之所在是為王的任務。而見*夢的終焉,並將它永傳後世則是你為臣的任務。

王――就要比任何人都活得更真實――要讓眾人仰慕!*所有勇者的信念,並將其作為目標開始遠征的人,才是王。所以――王不是孤高的。因為他的志願是所有臣民的願望!

勝之而不滅,霸之而不辱,是謂征服!

活下去,韋伯。見*這一切,把為王的生存方式,把伊斯坎達爾飛馳的英姿傳下去。

所謂的王,就是比誰都要活的鮮烈讓眾人為之傾倒的人。

集所有勇士的羨慕於一身,作為道標而豎立的才是王。所以,王不該是孤高的,因為王的偉大志願,應該是所有臣民的民心所向。

所謂王者,就是活得比任何人都耀眼,成為萬民敬仰的存在.