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張五常經典語錄

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張五常經典語錄

張五常,1935年出生於*。*知名經濟學家,新制度經濟學和現代產權經濟學的創始人之一。他以《  佃農理論》和《蜜蜂的神話》兩篇文章享譽學界。


經典語錄

筆記是次要、甚至是可有可無的。這是因為抄筆記有一個無法補救的缺點——聽講時抄筆記分心太大!將不明白的東西抄下來,而忽略了要專心理解講者的要點,是得不償失。我肯定這是一般學生的壞習慣。例如好幾次我故意將頗明顯的錯誤寫在黑板上,200多學生中竟無一人發覺,只知低着頭忙將錯誤抄在筆記上。

筆記有兩個用途。①將明白了的內容,筆記要點。但若覺得只記要點都引起分心,就應放棄筆記。明白了講者的內容是決不會在幾天之內忘記的。很多講者的資料在書本上可以找到,而在書本上沒有的可在課後補記。老師與書本的主要分別,就是前者是活的,後者是死的。上課主要是學習老師的思想推理方法。②在上課聽不懂的,若見同學太多而不便發問,就可用筆記寫下不明之處,於課後問老師或同學。換言之,用筆記記下不明白的要比記下已明白的重要。

不要以為*麗君的名成利就只靠她的天分及相貌就可不勞而獲;也不要以為鋼琴名家的收入較為合理,因為*鋼琴的技巧是要苦練而成。時代曲我聽不懂,但單看*麗君在台上的舉手投足,又何嘗不是千錘百煉的功夫?我們又怎能以自己所好或不好,而去否定市場的價值?*麗君的收入可不是剝削聽眾而得來的。

要改這個壞習慣,就要在讀完某一個課題,或書中的某一章,或甚至章中可以*的某一節之後,要花少許時間去細想節與節、章與章、或課題與課題之間的關係。能稍知這些必有的連帶關係,理解的增長就一日千里。這是因為在任何一個學術的範圍內,人類所知的根本不多。分割開來讀,會覺得是多而難記;連貫起來,要知要記的就少得多了,任何學術都是從幾個單元的基礎互輔而成,然後帶動千變萬化的應用。學得愈精,所知的就愈基本。若忽略了課題之間的連貫*,就不得其門而入。

主要是指大學生的,就是在選課的時候,只想選較容易的或講課動聽的老師。其實定了某一系之後,選課應以老師學問的淵博為準則,其他一切都不重要。跟一個高手學習,得其十之一、二,遠勝跟一個平庸的學得十之*。這是因為在任何一門學術裏面所分開的各種科目,都是殊途同歸。理解力的增長是要知其同,而不是要求其異。老師若不是有相當本領,就不能啟發學生去找尋不同科目之間的通論。

將課程內的每個課題分開讀,而忽略了課題與課題之間的關係,理解就因此無法融會貫通。為了應付考試,學生將每一個課題分開讀,強記,一見試題,不管問甚麼,只要是似乎與某課題有關,就大“開水喉”,希望“撞”中——這是第二個壞習慣最明顯的例子。

期貨市場形成必須滿足的五個條件: ①貨物必須有固定而可量度的品質,及不過高的亮度費用 ②市價要一清二楚,且常為眾所認同。 ③貨物的市價要常有大幅度的波動。 ④有關貨品未來的供應或市價的動向,必須要有專家能比非專家有較準確的估計。 ⑤期貨市場的貨物,必須要有專家能以較低的成本存貨。

第二個價格分歧的主要條件,就是付不同價錢的顧客的需求**(price elasticty of demand)必定有所不同——付較高價錢的**係數一定是較低。這個條件顯然也是錯了。訊息較少的人付價較高,而訊息的多少跟需求**的係數卻沒有一定的關係。在邏輯上,以需求**引*的價格分歧的分析,在基礎上是有着很大的錯誤。這個錯誤是不容易在報章上向讀者解釋的。

價格分歧的現象眾所周知,不值得大驚小怪,但在經濟學上,年宵賣桔的經驗卻使我領悟到幾個重要的含意。在所有經濟學課本上的分析,實施價格分歧必須有兩個條件。第一個條件就是要將市場分開或將顧客分開,而經濟學者都一致認為在同時同地將顧客分開是不可能的。這個觀點顯然是錯了。價格的訊息費用相當高,而這訊息賣者要比買者知得多。只要買者相信自己議訂的價夠便宜,他不會再費時去查詢,也沒有意圖去公佈自己的買價。

科學的形成基於三個重要的信念:(1)凡是現象或行為,其存在主要是靠主觀的判斷,且大家不能在這主觀上有分歧(即大家公認)。(2)所有被眾所認同的現象,都是有跡可循,有規律的。(3)堅信任何事情的發生不是無緣無故的。

即使一個人毫無自私之心而像天使那樣,這個人應該遠比自私的人恐怖。

人的自私行為對社會有利也有害,但不是利害參半。如果害大於利,人類早已滅亡。人類的存在是因為自私對社會的利大於害。但這只是從長遠的角度看。在一段歷史時日中,自私害大於利是可以發生的。既然可以害大於利,人類可以因為自私而毀滅自己。