亞歷山大·索爾仁尼琴，俄羅斯作家，二戰時的蘇聯*兵連長，因勇敢獲得二枚勛章，1945年因通信中不敬被流放哈薩克8年，此段經歷後來成為他作品的主題。他1962年出版反映集中營生活的作品，被吸收進作協，1968年因作品《第一圈》無法在國內出版而在境外發表，被開除出作協，隨後獲得1970年諾貝爾獎，隨後因出版描寫極權主義的鉅著《古拉格羣島》被驅逐出國，到美國後毫不留情地批評自由主義，蘇聯解體後又大罵戈爾巴喬夫和葉利欽毀了俄羅斯，立場讓左右兩派都無法與之相處。他死後，被譽為“俄羅斯的良心”。
生命最長久的人並不是活得時間最多的人。
除了知情權以外，人也應該擁有不知情權，後者的價值要大得多。它意味着高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過度的信息對一個過着充實生活的人來説，是一種不必要的負擔。
總盯着過去，你會瞎掉一隻眼；然而忘掉歷史，你會雙目失明。
一句真話比整個世界的分量還重
Unlimited power in the hands of limited people always leads to cruelty.有限的人手中的無限的權力總是導致殘忍。
世界上有多少人，就有多少條生活的道路。
文學，如果不能成為當代社會的呼吸，不敢傳達那個社會的痛苦與恐懼，不能對威脅着道德和社會的危險及時發出*告——這樣的文學是不配成為文學的。
永遠不要鼓勵人們去尋求快樂，因為快樂本身不過是市場的一個偶像罷了。而應該鼓勵人們互愛。一頭野獸在咆哮眼前的獵物時會感到快樂，而我們人只有在互愛時感受愛，這是人類可以取得的最高成就。
只要還能在雨後的蘋果樹下呼吸，就還可以生活。
時間不能救贖一切。
但這些一般身份的羣眾並不令老爺們嫌惡，他們在慢慢移動，像要結合成一個整體似的。他們想出一些*點子，使一些大學生和高校女生容光煥發：人羣很規矩，在人行道上聯合着移動，一張張高興而頑皮的臉，聲音憂鬱，像送葬似的，又像是地下傳來的呻吟聲：“給我們——麪包……給——面——包……” 沒有糧食吃的人們聚在一起，*沉地呻吟着，仿效做工的娘們兒那樣呻吟着，聲音向四周擴散：“給——面——包……給——面——包……”
知識培養不出道德
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