尉繚經典語錄

尉繚在戰國時期有兩人，其中一人為魏惠王時期的隱士，另外一人是秦王政時期的國尉繚。因同在戰國，容易混淆。尉繚在史書所提及的一般指魏繚。

生卒年不詳，戰國兵家人物。魏國大梁（今河南開封）人。不知姓，名繚，秦王政十年（公元前237年）入秦遊説，被任為國尉後，改稱尉繚。

他為秦王嬴政統一六國立下汗馬功勞，主張‘併兼廣大，以一其制度’。相傳尉繚懂得面相占卜，在被秦王嬴政賞識之初曾經認定嬴政的面相剛烈，有求於人時可以虛心誠懇，一但被冒犯時卻會變得極之殘暴，對敵人也毫不手軟。尉繚認為這樣的嬴政欠缺照顧天下百姓的仁德之心，多次嘗試逃離嬴政為他安排的住處。

從《史記》的記載可知,秦始皇時代的尉繚,可能是梁惠王（魏惠王）時期的尉繚,也有可能是他人"然而既是同名,又同是魏國人(或大梁人),兩個尉繚又都知兵法!知人世!知*,其見解又是如此之接近,而且又都有道家隱遁之經歷,故不能以其年高不能著兵法就斷定他們是兩個尉繚"據此,魏惠王時期的尉繚與秦時的尉繚為同一個人是有可能的"

兵書《尉繚子》作者存疑：1972年在山東臨沂銀雀山漢墓出土了《尉繚子》殘簡，僅能*《尉繚子》不是後人所著的偽書，無法*該書的作者是誰。《尉繚子》兵書，依然無法判斷是由魏惠王時期的隱士或是秦王政時期的國尉著作，史學家眾説紛紜。

能無私於一人，故萬物至而制之，萬物至而命之。