在公餘之暇，我常微服出行，走村串鄉，調查風俗民情。
如今各地青少年在頸項間戴紅繩所繫的香包，就是從這種民俗民演化而來的。
依託神奇獨特的自然景觀和絢麗多*的風俗民情，新疆旅遊業的發展令人矚目。
家鄉風味食品在這屆民俗民風展覽會上引眾人注目。
教育俗民志研究對於教師的*發展具有重要意義。
展覽包容了老*城內吃的、穿的、用的以及耍手藝的等上百種行當職業,介紹了老*上百種舊風舊俗,稱得上是老*風俗民情五行八作的真實寫照。
我們在這裏所説的民間力量，就是指這種俗民對於約定成俗的事象進行自覺維護的力量。
藍天白雲下，體察民俗民風，感受古樸的生活，有一種迴歸自然、遠離喧囂的寧靜和難以名狀的愉悦。
“五老”近些年來發揮餘熱,教化鄉俗民風,共建*村落,成為推動鄉村文明進步的主力*。
它像一面鏡子，可以“觀風俗，知薄厚”，使我們從中能看到漢代社會的風俗民情。
*市井文化和風俗民情引人關注；
民俗民風代相傳，女人天生忙鍋碗。老公坐吃等你端，今年打破陋俗傳。除夕飯店定美餐，閤家共聚吃年飯。祝願妻子過好年。美麗笑顏我愛看。愛你如痴！
同時，濟寧經濟的發展，也帶動了周邊地區商品貿易的繁盛和民俗民風的變化。
展覽包容了老*城內吃的、穿的、用的以及耍手藝的等上百種行當職業，介紹了老*上百種舊風舊俗，稱得上是老*風俗民情五行八作的真實寫照。
這個卷軸圖標表示該種動物來自於民俗民間故事、説或者神話裏面。
鄉下的田，成熟盪漾；鄉下的水，清澈見底；鄉下的民俗民情，純樸鮮明！
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