“治大國若烹小鮮”簡單造句，治大國若烹小鮮造句子

從順德飲食文化的精緻細膩，有條不紊，反映出一種“治大國若烹小鮮”的泱泱風度。

《老子》的十大精髓哲理：1、功成事遂，百姓皆謂我自然。 2、聖人之道為而不爭。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。3、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。4、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。 5、無為而無不為。6、多言數窮，不如守中。7、治人事天莫若嗇。8、治大國若烹小鮮。9、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。10、善用人者為之下。

主公高瞻遠矚，治大國若烹小鮮，屬下佩服!

為政者兼聽則明,海納百川;治理者鎮暴抑邪,調和鼎鼐,治大國若烹小鮮。

在遠古時代，廚師的地位是很高的。伊尹本是陪嫁的奴隸，到了商國當了宰相，憑藉的就是他做廚師的本事。老子説“治大國若烹小鮮”，治國的道理和烹飪是相通的。伊尹善調五味，先用美味吸引了商湯的胃，然後告訴商湯要想吃到這些美味就要得天下，得天下的途徑呢，就是要對具體事物做具體分析，採用不同的方法，猶如料理不同的食材一樣，方法對了，味道才能好，治理國家也是同理。美食與治理國家在伊尹那裏遵循同樣的原則。

大約兩千五百年以前，*的哲人老子寫道：“治大國若烹小鮮。”。

為什麼説“治大國若烹小鮮”呢？是告訴我們，處理大事要特別小心，要慢一步，不能匆忙大意……要謹慎小心。但謹慎小心又不要過分，太過分用心，火又太大了，味道就不同了。如果完全不管，則火熄就不成功，所以是“無為而無不為”，也就是“烹小鮮”的道理。

都説治大國若烹小鮮,等我把這烹小鮮的功夫學會了,那就沒什麼事情難得住我了。

一百零主公高瞻遠矚，治大國若烹小鮮，屬下佩服！

老子治國的方法，也就是班固所説的“君人南面之術”了。老子大約是看多了歷史上君主種種行為所帶來的災難，他知道，那些在冠冕堂皇的文告中被打扮得正義非凡的行為，不過是統治者本人嗜慾的間歇*發作而已。為此，他對症下*地開出一劑*方：“無為”。“無為”？讓他們不修築生前的宮殿和死後的陵墓了？不發動開邊的戰爭去搶奪土地、子女與玉帛了？所以這劑*是統治者萬難下嚥的。不過真要是“無為”了，那確實就簡單了，所以他宣稱“治大國若烹小鮮”，治國之簡單易行就如同炒一碟小魚而已！為什麼這麼簡單？因為照他的説法，治國的關鍵不在於我們殫精竭慮地去做什麼，只要我們把現在正乾的事停下來，什麼也不幹就是了

大約兩千五百年以前，*的哲人老子寫道“治大國若烹小鮮”

什麼玩意!‘治大國若烹小鮮’,哪有這樣的題目?男子漢大丈夫,不去認真治國,怎能玩弄百姓?治國就是治國,哪能跟炒菜相比?

什麼玩意！‘治大國若烹小鮮’，哪有這樣的題目？男子漢大丈夫，不去認真治國，怎能玩弄百姓？治國就是治國，哪能跟炒菜相比？