勇於擔當是文明，誠實守信是文明，低碳環保是文明，互幫互助是文明，團結友愛是文明，自強不息是文明，修身律己倡文明！
舞蹈跳的就是文化，跳的就是一個人的文化底藴。
青藏高原吹的是文明之風；*源腹地開的是文明之花；華夏兒女讀的是文明之書；歷史謳歌的是文明之人。你我攜手，做文明人，誦祖國文明。
這篇文章的優點是文從字順，讀來朗朗上口。
在長期崇拜文昌的過程中，產生、發展和沉澱下來的文化現象就是文昌文化，洞經音樂就是文昌文化的一種。
“要不是她那麼做，我就是文盲了。”米勒説。
文學語言雖然是一種具體的文化信息，其本身也是一種文化現象，是文化的一部分，但它卻能反映出紛紜複雜的文化萬象。
文章是案頭之山水，山水是地上之文章。善遊山水者，棋酒是山水，書史也是山水；善讀書之人，詩酒是文章，山水也是文章。如此讀書，必有真知灼見。
互文*是文學與文學自身的對話關係，它在朱氏姐妹的作品中是一個普遍現象。
她的母親是文盲，有着自己的莊園。
人是文化的創造者，也是文化的宗旨。
劉勰《文心雕龍》是文學理論名著。
謙恭揖讓，是文明之禮；孝敬父母，是文明之義；報效祖國，是文明之忠；誠實守諾，是文明之信；扶危濟困，是文明之愛；百川匯海，是文明之容！
因為語文教育，從某種意義上來説就是文化教育.
我問你詩歌，你回我散文，簡直是文不對題。這篇作文根本文不對題，難怪分數這麼低下。
銀*是和平的紅利,紙*是文化交往。
大多數老礦工僅是小學文化程度，甚至還有一些人是文盲。
文學地理學是文化地理學的新興分支，是從地域的角度，用空間的觀點來分析研究文學。
二人配合可謂是文經武緯,相得益彰。
這篇文章內容不錯，只是文字略嫌羅唆。
這是文章的末尾部分。
我問你詩歌，你回我散文，簡直是文不對題。
裝飾的靈魂是設計，設計的靈魂是文化。
在古代社會，文人既是*的依附者，又是文化的擔承者。
1951年天津國華文具製造廠的學習牌鋼筆尖商標文具是文化用品的總稱,*傳統的文具統稱“文房四寶”,是古代書寫繪畫的工具。
是啦，你在學校裏總是文文靜靜的。
寬容是文明的唯一考核。
心相連，連成的是文明；手相牽，牽起的是文明；愛相隨，共享的是文明；情相通，繪就的是文明；信相傳，映照的是文明！
氣勢是文章寫作的啟動器，是構築文章的凝聚劑，是讀者賞讀文章的嚮導。
文化全球化不是文化的同質化和“西化”，它展示的是多元文化交流、溝通和融合的豐富多*的景象。
文盲與半文盲再包裝再濃抹再時髦，骨子裏氣質上還是文盲半文盲。
贏贏抄寫員抄寫的文本是文本文件和工作流程管理系統。
用法可以是編碼的，也可以是文字的。
規範是科學的規範,不是文牘主義,不是繁瑣哲學。
這就是問題的癥結所在：XML是文本，而且只是文本。
“姐姐是文章魁首,張生是少年班頭。
所以，愛相隨既是世俗的、也是文化的、更是藝術的。
如果選擇是文件(而不是文件夾)，則調整文本和工具提示以反映該文件的名稱並啟用它。
論文的結構就是文章組織安排內容的具體方式，是論文寫作中的重要環節。
不亂丟垃圾，不隨地吐痰，是文明之行；待人友善，知書達禮，言語温和，是文明之舉。文明社會，做文明人，行文明之風，辦文明之事！
飲食是文化，請從窗口文明做起。
但是文物的旅行並沒有就此結束。
由於是文本文件，因此屬*文件比詞彙表數據庫小得多。
如果説需要是文明之母，那麼空閒就是文明的保姆。湯因比
等*強大了，也讓老外考中文四六級。四級作文格式都是文言文，要求用毛筆寫。六級作文發每人一把*、一個龜殼，刻*骨文！
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