“劉處玄”簡單造句，劉處玄造句子

取名“活死人墓”,閉關潛心修煉,終創立全真道,四處傳道講法,先後收馬鈺、孫不二、譚處端、劉處玄、丘處機、郝大通、王處一為弟子,後世稱為全真七真人。

七位嫡傳弟子馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機、王處郝大通、孫不二，因其對全真道的傳播和發展作過貢獻，被尊為北宋真人，並得到元世祖的詔封。

其徒馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處郝大通、孫不二號全真七子，北七真。

取名“活死人墓”，閉關潛心修煉，終創立全真道，四處傳道講法，先後收馬鈺、孫不譚處端、劉處玄、丘處機、郝大通、王處一為弟子，後世稱為全真七真人。

著名道士如唐代的李哲玄，宋代的劉若拙，元代的丘處機、劉處玄、劉志堅，明代的張三丰、徐復陽、孫玄清、齊本守等都曾受到過帝王的敕封。

四是早期全真道的重要代表人物“全真七子”，除劉處玄與丘處機之外，其餘五人都是牟平人。[]

書中的全真七子，馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處郝大通、孫不二等在這裏都能找到出處。

金元年間，王重陽來膠東講道於煙霞洞中，收弟子馬鈺、丘處機、劉處玄、譚處端、王處郝大通、孫不二在此潛心修煉，創建全真道。

首先,全真七子都是山東人,馬鈺、譚處端、孫不二、王處一、郝大通是牟平人,丘處機是棲霞人,劉處玄是萊州人。

之後，他在陝西、山東等地傳教，收納馬丹陽、邱處機、劉處玄等七人為徒弟，為全真派的發揚光大奠定了堅實基礎。

四是早期全真道的重要代表人物“全真七子”,除劉處玄與丘處機之外,其餘五人都是牟平人。

譚處端、孫不二、王處一、郝大通是牟平人,丘處機是棲霞人,劉處玄是萊州人。