以弗得古猶太人祭司穿的聖衣。
七裏峒的苗人祭壇,向來在南疆邊陲頗負盛名。
抓捕幾個引人關注的父母和親戚，被控為活人祭祀販賣孩童。
以商朝的看法，活人祭只不過是非常好的制度的一部分。
*時間消息，據國家地理雜誌網站報道，考古學家在祕魯發現了人祭墓道，受害者是一位女*，這位婦女可能是獻給該祭祀遺址的“供品”。
自特譴部隊成立以來，又有謀殺與活人祭祀有關，另外主要是孩子和年輕人失蹤事件正在調查中。
當然也有説法是咱們這裏是禮儀之邦,古人祭祀主祭敬三杯,陪祭人多啊,也就以六杯代表了。
穿過門廳就是“享堂”，是族人祭祖議事的地方。
當一家人祭灶時，心中企盼灶神讓上天護佑全家人。
二百昨日上午，叢古蜀文化節暨蜀人祭祖活動在望叢祠舉行，千餘遊人見*了這一盛大的仿古祭祀活動。
接着孔子抓住了這個機會來批駁這些人的給那些有錢有勢的人祭祀的習俗。
楚人祭祀不在其境內的黃河之神河伯，與“祭不越望”的祭祀原則矛盾。
那座墳丘因為好久沒人祭掃，上面長滿了野草。
紙爐巧匠砌樓台，四季焚燒楮吊;桅竿高豎掛長旛，二歲鄉人祭賽。
這些金字塔通常由泥土造就,表面覆以石頭。它們是典型的階梯狀結構,頂端為平台式或寺廟結構,用作祭祀,包括人祭。
當然也有説法是咱們這裏是禮儀之邦，古人祭祀主祭敬三杯，陪祭人多啊，也就以六杯代表了。
每年的正月初二，是俚濮人祭拜山神的日子，其祭拜活動具有廣泛*、羣眾*、自發*。
巴林人祭查幹諾爾湖，據説是巴彥罕山的山神曾在山前山後的查幹諾爾照過面、洗過臉，所以每年五月到這裏設祭。
以弗得古猶太人祭司穿的聖衣.
活人祭逐漸在世界上銷聲匿跡，時至今日已經罕有所聞。
舊時宰殺活人祭雷神。
賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。
殷墟卜辭曾多次記載殷人祭祀滳水、洹水。
活人祭是通過殺死*為神靈或者其他超自然力量和權勢提供祭品。
紙爐巧匠砌樓台,四季焚燒楮吊;桅竿高豎掛長旛,二歲鄉人祭賽。
古瑪雅人祭拜死神。
本文通過對龍山文化時代的人殉人祭遺存的考察，以探討龍山文化時代的社會*質。
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