據明史記載,“孝孺有兄孝聞,力學篤行,先孝孺死。
造紙術是*古代的四大發明之一，是人類文明史上的重要成果。
縱觀人類文明史，其手段之殘忍、殘酷、滅絕人*，實屬罕見.
但按《大明會典》、《明史》等文獻所記,正旦、冬至等朝賀大典時,皇帝應服袞冕服。
華夏五千文明史，瑰寶難書若星辰；濟弱扶傷善之本，敬老慈幼德為根；明禮守法笑聲多，三省吾身日日新；禮義廉恥修身勤，律己誠信文明人。
但想自己眼盲,無法博覽羣籍,這部明史修撰出來,如內容謬誤甚多,不但。
社會文明史其實就是完整的偽飾史。
不管左中右,都承認***在中華文明史中的歷史巨人地位,文治武功,彪炳史冊。
《明史》是清時人修的,這些人大抵是明朝舊臣,國破家亡,宗廟丘墟。
幾千年來，我國千百萬勞動*創造了*的文明史和燦爛的文化。
喀左歷史悠久,境內有聞名於世距今15萬年前的"鴿子洞古人類遺址",有距今約5000年、把中華文明史提前了1000年的"東山嘴紅山文化遺址"。
其實不然；我們雖然有了這一切安全措施，但我們或許是人類文明史上最不安全的國民。
都承認***在中華文明史中的歷史巨人地位,文治武功,彪炳史冊。
二百年時間在*文明史上只不過是一瞬間。
一個榷貨主事李尚白,喜讀史書,聽説蘇州閶門書坊中有一部新刊的明史,內容。
人類創造的巨大的物質財富和燦爛的精神文明，構成了社會發展進程中波瀾壯闊的文明史圖，形成了浩如煙海、博大精深的文明樂章。
就書法藝術來説,寓清秀遒媚於剛健渾深之中,同時其內容對明史研究也有重要價值。
《明史》、《明史稿》和《殊域周咨錄》等書皆認為,佛郎機銃進入*是白沙巡檢何儒的功勞。
用《明史》的話説,他丟烏紗帽的原因是“發奸摘伏,不避強御”。
二氏之所言,都可以*明史記寫到得意處,感情即隨之興奮、噴溢,是以其文字亦精采煥發,不可迫視。
喜讀史書,聽説蘇州閶門書坊中有一部新刊的明史,內容。
這段記錄在明史中能找到，卻不算是穿鑿附會的傳説了。
秦始皇以小篆為秦朝的標準文字，作者用“秦殤”為題，揭示小篆夭折的必然原因，同時肯定其在文明史上不可磨滅的作用，褒貶分明。
(參見《二十四史》之《明史》)由此可見,徐?他是冒着殺頭的危險,而向朝廷推薦陳寬的。
中印兩國交往歷史之久遠、影響之深刻，在世界文明史上實屬罕見。
文明史詩人人寫，文明歡歌人人唱。一曲千金頌中華，炎黃子孫喜若狂。盛世中華競風采，日新月異禮儀邦。文明鮮花大花園，越開越旺喜茫茫。
我必須説，令人自慚形穢的是，我有機會訪問這一有着連綿不斷的文明史的世界文明古國，.這一有着將近3500年曆史的國家。
美和醜是對立統一的審美觀念，人類的審美觀點是隨着人類的文明史發展和昇華的。
標語口號在*文明史上有着淵遠的歷史，也產生過深淵的影響，是一種重要的文化特徵。
《明史》是清時人修的，這些人大抵是明朝舊臣，國破家亡，宗廟丘墟。
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