它也是一種屬靈爭戰的形式和代禱。
們原曉得律法是屬靈的，但我是屬肉的，是已經賣給罪了。
保羅沒有恥笑他們屬靈的無知，或論斷他們的行為，反而稱讚他們對屬靈事物的渴慕。
為屬靈的智慧禱告，也為經世濟民的智慧禱告。
弟兄們，我從前對你們説話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裏為嬰孩的。
還有一類的罪，是他們雖願尋求、事奉上帝，卻在靈命上自滿，其實對屬靈的事物很冷漠無心（1：12）。
在馬鞍峯教會，我們使用縮寫字母“SHAPE”來描述一個人，就是屬靈恩賜、心靈、能力、品格和經歷。
然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。
若我最能幫助別人的工作乃是那些沒有屬靈辨識力的人眼中所看為“不屬靈的工作”，而我卻暗地裏抗拒，還欺騙自己説我渴慕屬靈的工作，但其實我渴想的是那些活潑有趣、人興奮的工作，那我就還是絲毫不懂加略山的愛。
換句話説，他們以為，作一個基督徒就是説，聚會時間結束了，屬靈就是要受苦。
樹熊猴非洲產的一種小的夜行*懶猴屬及狐猴屬靈長類動物，生有尖而突出的鼻子，大眼睛，大耳朵，中指及尾皆退化
做到這一點的方法是與他保持親密的關係，並且讓聖靈指引我們的視線，包括我們肉體的眼睛和屬靈的眼睛。
若我們輕忽屬靈的*練，就免不了屬靈的乾旱。
歡迎您加入“麥城華基”屬靈的家。
他們的心靈麻木，狡猾地把屬靈的謊言當作神的真理在傳播。
屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。
基督與撒旦之間，屬肉體與屬靈之間，教會與世俗之間的大爭戰已經進行了六千年。
此處只是一個取樣，只是我未來50年應採取的屬靈行動的一小部分。
這是一種感人至深的情懷，它幫助我欣賞生命的屬靈層面，也使得從事科學收益更豐。好多的科學家不去發掘他們屬靈的感受，他們真不知所失為何。
屬靈界的基督的王權延伸到人類生活的每一部分：教育、*、藝術、科學、商業和法理。
“自然的”耶路撒冷城和“屬靈的”耶路撒冷城，聖經中常把這兩種含義交織在一起，我們需要小心地區分開到底是講的真實的耶路撒冷城，還是屬靈的概念——講的是神的子民。
因此，若要正確地解釋《聖經》，人必須敬虔，謙卑，常常禱告，有受教和順服的靈；不然，心思不論充滿着什麼觀念，都不可能明白屬靈的事實。
屬靈的財寶即信心，屬靈的美麗即聖潔，內心的清潔即能被聖靈充滿。
合聖經原則（屬靈）的領袖與屬世界的領袖是有所不同的。
我們不能假設，因為某某某有特別的屬靈經驗，我也可以擁有它。小心屬靈的貪婪！
這豈不是匪夷所思，叫人費解。但其實他是説我們在屬靈經驗上是不屬人類。
許多基督徒平安無事的過日子，結局是屬靈的貧窮。
因為正是由於基督的犧牲，他們才得到了神的靈，而聖靈把屬靈的恩賜賜給他們，並在他們身上產生像慷慨大方這樣的品德。
第2章考察教皇作為世俗君主而獲得的屬世收入。第3章考察教皇作為宗教領袖獲得的屬靈收入。
但屬靈的不在先，屬血氣的在先。以後才有屬靈的。
回顧一年來，我屬靈生命成長了很多。
神以屬靈果子反面的景況來讓我們作出選擇。
在*最受追捧的的巖石當屬靈壁石和灰*英石。
既然你們的天賦才能是從神而來，它們與屬靈恩賜一樣的重要，也一樣屬靈，惟一的分別只在於才能是與生俱來的。
昨天上午，鄭州市林業局野生動物保護處的工作人員趕到現場，經過辨認，確定這隻白麋子就是果子狸，又稱花面狸，屬靈貓科果子狸屬。
我們承認屬靈醫治者在五旬節教*有屬靈恩賜為我們的信仰。
感謝主，您聖經上記載的話語建造了我們屬靈的身體，也藉耶穌基督獻上了您能接受的屬靈祭物；
這很可能會使你的心剛硬，靈魂枯萎，直到最終你失去了對一切屬靈事情的興趣。
你所相識的那些人，既全然厭惡屬靈的事物，就必不會藉着實行真理而得以文雅、高貴、超拔。
那是他屬靈的轉捩點。
今天，有許多失喪的人正在尋找屬靈的方向；有許多飢餓的人渴求靈裏的餵養；有許多孤單的人正在尋找屬靈的羣體。
路德同意艾科蘭巴迪的説法，約翰福音6章是指屬靈的吃喝，但是他不同意這個觀念，即屬靈的吃喝不需伴隨着真實身體的吃喝。
主耶穌籍着禱告而充實了屬靈的生命，我們不太明瞭，但是我們卻實知道不禱告的生命，是沒有力量的生命。
他們沒有一丁點兒的可能*能同時愛慕屬靈的事物與屬肉體的事物。
當艾薩克拿出了專屬靈器之際，琉奈的笑容立刻變得僵硬了起來，語氣乾*地向愛莉莎説道
當我們在屬靈的高峯就愛神，當我們在屬靈的低谷時，我們對神的愛就扭捏不定了。
弟兄們，縱使有人一時衝動被某種過犯所勝，你們屬靈的人也要以柔和的心靈把這樣的人改正過來。
你有沒有察覺，聖靈經常用一些淺白的字詞，來教導我們認識一些重要的屬靈真理？
聖經是神賞給我們的屬靈禮物，是永生神的權威話語，是相對真理。
麝香貓又叫香貓，屬靈貓科，大部分生活在非洲東南亞地區的山地熱帶雨林
我越是更多的傾聽聖靈的話語，這份屬靈體檢單就越長。
與屬靈夥伴或小組組員切磋討論。
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