君子貴通天下之志，疾惡太嚴則傷公明之體。
你的仇人真可謂枉費心機，此體堪比佛修的護體金剛，妖修的不滅之體。
他借巫女比悠提婭之體降臨人間,並在“大地之臍”前傳授神喻。
*古代文論以論説之體而具詩賦之*，其批評文體的文學化、語言風格的美文化和理論形態的藝術化，共同鑄成文論之“體”的詩*特質。
你不也説天靈之體是曠世難逢的體質嗎?自然要強過普通人太多太多……
中者，道之體；和者，道之用。中和變化，萬物各正*命而純備者，人也，*之極也。故觀萬物之流形，其*則異；察萬物之本*，其源則一。胡宏
中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則兩立，合之則兩止。
急*腎盂炎初呈新感之症狀，繼現伏邪之體徵。
憫恤弱者既是人之天*,也是社會校準強弱羣體間權益分化的道德力量之體現。
天下猶人之體，腹心充實，四支雖病，終無大患。
巫巫靈靈,坦坦蕩蕩,借巫之力,通天達地,祖巫神力,入巫之體,鬼鬼魅魅,以血養之。
他説了一首偈子：我們怎樣才能獲得長壽，斤剛不壞之體？
號稱絕世雙體之一的蒼空之體的身懷者，橫行人界、神界。
殿下不可,您是尊貴之體,怎麼能走路呢,有失體統啊。
十三少説笑了,您是千金之體,小婦人年老*衰……
不簡則失之繁宂,不切則失之浮泛,不明則失之含糊,不盡則失之疏遺,不正則理不足以服人,不大則失冠冕之體,不温則暴厲刻削,不雅則鄙陋淺俗。
百凡新體，只是向來卑不足道之體忽然列品入流。
受先人之體，有八尺之軀，而不知醫事，此所謂遊魂耳。皇甫謐
千思萬感而一順乎不識不知之則，無逆吾明覺之體，是千思萬慮謂之何思何慮也。
桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
褚遂良博涉文史,工楷、隸,書學鍾繇、王羲之,而成古雅瘦勁之體。
私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優美和樂之感情。
二人所書均是遒健飄逸之體,難免混餚。
平時我們這種身份是不可能跟二少爺這種千金之體的人碰面的。
夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。王夫之
顧名思義,有魚龍變化之妙,練至極處,可修成純陽之體。
因為面前的兩人合體之後,變成了一個不男不女,足有百丈的妖怪,而最讓葉天感到驚訝的是,兩人之體之後,身上的氣息快速的強大起來。
九陽之體果然資質驚人，蓋世無雙!
中無違礙,均寶丹之體勢;內有祁頌,禳天朝之盛隆。
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