“編户”簡單造句，編户造句子

使得荊州蠻夷出現了兩大歷史發展的趨勢，大部分的蠻夷編户化，少數蠻夷邊緣化。

所謂天下熙熙皆為利來，天下壤壤皆為利往，夫千乘之王、萬家之侯、百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編户之民乎[]。

漢代繼承了秦朝的全民户口登記制度，將全國的地主、自耕農、僱農、傭工、商人，全部編入國家的户籍，這叫做“編户齊民”。

就是把西周親親尊尊的貴族削平成秦漢的編户齊民,也就是把貴族社會變成平民社會。

賤民沒有資格編户，只能附籍於主家。

自從六朝開發以來,到明末這裏已經是編户齊民數十萬的南陲郡縣。

漢代將全國的地主、自耕農、僱農、傭工、商人，全部編入國家户籍，這被後世稱為“編户齊民”。

城內嚴格地劃分了八個區域，宮廷區、官署區、商市區、倉廩區、匠做區、國宅區、編户區、宗廟區，各區由長石條鋪就的大道隔開，井然有序，讓人一目瞭然。

蕞爾譙縱，編户黔首，同惡相求，是崇是長，肆反噬於州相，播毒害於民黎，俾我西服，隔閡皇澤。

一般的老百姓,都是編户齊民;統治階層中的文官,大致言之,都是憑其知識和能力進入精英階層,這些精英並不能永遠世襲。

夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編户之民乎？

漢代“亡人”的存在背離“編户齊民”理想社會組織秩序。