他為了貪圖享受,逐漸腐化墮落,以致於成為*分子,此即古人所謂宴安鴆毒。
青少年從小就要養成好好學習，熱愛勞動的好習慣，可不敢產生好逸惡勞，貪圖享受的思想。
但在平定吳國後,他認為天下一統,基業已固,就開始貪圖享受,窮奢極侈,無所不用其極,“後宮殆將萬人”,“日食萬錢”,還説“無下箸處”。
“説實話，你看到一個小孩的時候，會想象他未來的樣子嗎？無論一個小孩現在看起來多麼天真純淨、無憂無慮、嬌嫩欲滴，他都可能變成任何一個你討厭的成年人。” “我不會想那麼遠。”D好像早已習慣了我的“心理*暗”，並沒有表現出任何不適，只是簡短地表明瞭態度。 “這就是我和你的不同，也許是我和大多數人的不同。你只看到眼前的東西，只貪圖享受它靜止的一面，卻不想它將來的變化。”一聽到 D説“不會想那麼遠”，我就在心裏給他翻白眼，又一次給他貼上了“頭腦簡單”的標籤。 “你太悲觀了，一個小孩也可能長成一個很有意思的人，難道你對所有的大人都這麼沒有信心嗎？”D説。
一百他沒有上進的理想，也沒有貪圖享受的奢望。
他為了貪圖享受，逐漸腐化墮落，以致於成為*分子，此即古人所謂宴安鴆毒。
有的“温水煮青蛙”，貪圖享受，面對正風肅紀仍然不收手，不知不覺滑向深淵。
陳嘉庚讀過書，父親也早他幾年下南洋，多少有些財富的積累、人脈的積累。所以陳嘉庚一到新加坡，馬上就走上了發家致富的快車道。當然，陳嘉庚不會滿足於他的父輩們的營生方式，父輩們往往早期都是出賣苦力，起早摸黑，省吃儉用，等有了一些錢便難免開始小富即安，貪圖享受，有的還三妻四妾，吃喝嫖賭，或者盲目投資。陳嘉庚不願重蹈父輩覆轍，當1903年父親破產後，陳嘉庚便開始自立門户獨自創業。一次偶然的機會，他聽一個英國人講橡膠業很有前途，於是他瞄準商機，果斷大膽地用1800元一次購買了1.8萬粒橡膠種子，種植在原先父輩們種植菠蘿的山坡上。就是這1.8萬粒橡膠種子，成就了陳嘉庚。
他沒有上進的理想,也沒有貪圖享受的奢望.
如此一來，傳遞出的信號是，時下年輕一代貪圖享受，怕苦怕累，一個“經常加班”就嚇退他們。
我不勇敢，甚至很膽怯，很貪圖享受。這是一個事實，然而，我竟然並不為這個事實感到悲哀。因為那的確不是我的生活。我可以安然無恙地逃跑，而不承受任何道義的譴責。這樣一種奇怪的人生，每個人都充滿着巨大的羞恥感，但我們又非常自然地忽略這種“羞恥”。
人都有這個弱點，就是得過且過，苟且偷安，貪圖享受，安於現狀。
貪圖享受則不思進取，不思進取則坐吃山空，坐吃山空則鋌而走險，為官的貪贓枉法，為民的則殺人搶劫，最後垮台滅亡；而清貧則勤儉，勤儉則發憤，發憤則守法，守法則平安。
他因為賺了一些錢，就變得好逸惡勞，貪圖享受。
小時候我爹跟我説過，豬原本生活在山林裏邊，他很自由，後來貪圖享受了，任憑別人把他們關在豬圈裏，他以為他會很幸福，可結果卻是任人宰割！
此外，當今社會上貪圖享受、奢侈浪費現象大有存在，學校不是真空，部分學生的思想受到了影響。
人都有這個弱點,就是得過且過,苟且偷安,貪圖享受,安於現狀。
忘記是一個人所能做到的最難的事情， 但我絕不忘記你， 我這麼貪圖享受的人，不捨得自虐。
他的前妻是個很貪圖享受的人。
我不是為了失敗而來到這個世界上， 在我的血管裏也沒有失敗的血液在流動。 我不願聽失敗者的哭泣，埋怨者的牢騷，這是羊羣中的瘟疫。 在我的字典裏沒有不可能、行不通、辦不到、沒希望、失敗、放棄這些愚蠢的字眼。 我要把每一天的奮鬥，就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻， 照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸， 我也要一磚一瓦地構築自己成功的殿堂，我相信滴水穿石的道理。 我相信古老的成功法則，每失敗一次，就等於走上成功一次。 這一次的拒絕就是下一次的贊同， 這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。 今天的不幸，往往預示着明天的好運。 當夜幕降臨，我回想一天的境遇，我總是心存感激。 當我在精疲力竭時，我要*回家貪圖享受的誘惑。
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