“利西達斯”簡單造句，利西達斯造句子

感謝上帝，在《利西達斯》中，彌爾頓做的不像，他在《達蒙的墓誌銘》的結尾那樣過火。

我希望你們會覺得這有些奇怪，考慮到彌爾頓寫《利西達斯》時的基督教背景，這就顯得很奇怪了。

下一次我們將開始閲讀《利西達斯》，是關於一位朋友的死亡，事實上這位死去的朋友是位處女，這我們得設想。

這封信幾乎是彌爾頓寫，《利西達斯》同時期寫的。

可以看出在《利西達斯》中彌爾頓是在問：，《科瑪斯》中哥哥所説的， 善有善報惡有惡報是真的麼？

約翰·羅傑斯教授：我認為，要向你們介紹《利西達斯》,這首精*的詩的精髓，最好的方法莫過於，回顧一下彌爾頓的《科瑪斯》

利西達斯》中的死者是一個年輕，還未失童真，事業剛要起步的年輕人，可以想象，這與彌爾頓有很強烈的共鳴。

可以看出在《利西達斯》中彌爾頓是在問：，《科瑪斯》中哥哥所説的，善有善報惡有惡報是真的麼？

但在關於迪奧達蒂的這首詩中彌爾頓所想象的,天堂的物質*是無可置疑的，這能給我們一些啟發，幫我們理解《利西達斯》的結尾。

利西達斯是否恰當的表達出對愛德華·金之死的悲痛？

講義上有這些經典作者的經典詩作,彌爾頓的《利西達斯》是受這些詩作的啟發寫成的。

讓我們看看約翰遜博士在18世紀對彌爾頓的《利西達斯》所做的評論。

所有的自律和自我剋制,都無能為力--這似乎是《利西達斯》的含義之一,-所有這些都無法避免這位詩人的早逝。

六年後彌爾頓寫《 利西達斯》的時候，表現的還是這種未準備好的狀態，充滿了同樣的為薄發而厚積時的焦躁。

看一下183行，彌爾頓想象着利西達斯身在天堂。

利西達斯在天堂也要洗頭髮，正如在人間一樣，但在天堂總會有點不同。

彌爾頓讓西西里繆斯--掌管田園詩的繆斯,-幫他將花撒在靈車上，將花撒在裝有利西達斯屍體的棺材上。