《山海經》中王母的早期描繪是，戴着她豹尾虎牙的特別頭飾，並且擅於吼嘯，與巫師習俗緊密聯繫。
【屁股向後平沙落雁式】令狐沖在酒樓上飛起一腿，以豹尾腳踢中青城派弟子的後臀，使其滾下樓去，因而有此戲稱。
雖是用腳,卻是劍招中的一記散手,喚作豹尾腳。
當日令狐沖給了我們青城派一招豹尾腳，今日我換你們華山派一記無影幻腿。
【花榮一步步趲馬向前看時，只見那兩個壯士鬥到間深裏，這兩枝戟上，一枝是金錢豹子尾，一枝是金錢五*，卻攪做一團，上面絨條結住了，那裏分拆得開。花榮在馬上看見了，便把馬帶住，左手去飛魚袋內取弓，右手向走獸壺中拔箭，搭上箭，拽滿弓，覷着豹尾絨絛較親處，颼的一箭，恰好正把絨絛*斷。只見兩枝畫戟分開做兩下，那二百餘人一齊喝聲釆。】
他寧為雞頭,不做豹尾,因此,遇事極難與人合作。
崑崙山上住着很多神，除上帝外，還有西王母，西王母虎齒豹尾，頭上戴着鳥冠一樣的首飾，住在一個山洞中，專門有三隻青鳥供她吃的。
雖是用腳，卻是劍招中的一記散手，喚作豹尾腳。
有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。
比如老僧在靜室裏參禪，飛蠅擾人，就隨手取綠豆為丸*之，百不失一，這就略得*藝的意思。夏夜蚊聲可厭，信守撇下竹簾一條，繃上頭髮以松針*之，只聽嗡嗡聲一一終止，這就算稍窺*藝之奧妙。跳蚤擾人時，老僧以席蔑為弓，以蠶絲為弦，用鬍子茬把公跳蚤全部*殺，母跳蚤渴望愛情，就從靜室裏搬出去。貧僧的*法還不能説是精妙，*藝極善者以氣息吹動豹尾上的秋毫，去*擊陽光中飛舞的微塵，到了這一步，才能叫爐火純青。
他寧為雞頭，不做豹尾，因此，遇事極難與人合作。
老豹子走着走着，冷不防迴轉身來，向緊跟在身後差不多快踩着豹尾的大公狼哈鬥和瓢勺反撲過來。遺憾的是，它骨架鬆垮，前肢疼痛，笨拙得還不如熊貓呢，連狼毛都抓不到一根。
那其中為首兩個少年壯士,每人綽一條金錢豹尾方天戟,正是掃地龍火萬城與擎天銅柱王良。
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