沈洛笙一直以為自己穿越到了一部正劇，追崇禮教，信仰三綱五常。
若不是三皇五帝治世,倉頡造字,遂人用火,哪裏有如今道化盛行,三綱五常。
然三綱五常古今不易,所損所益,百世可知,則二代之禮又不以杞宋無徵而遂泯也。
如今大明文貴武賤,而且尊師重道之風列屬三綱五常,就算自己眼裏懲罰這兩個學生,一般來説也不會説什麼。
、下海撈月,他也不會皺個眉頭,只是他與楊文這對兒父與子之間的表現形式讓人總覺得哭笑不得,不知誰爹誰兒子,按照儒家的話來説,就是不懂人倫規矩、三綱五常。
???????“綱”是北宋官方走水路運送物資的術語,一綱就是十船物資,兩綱就是二十船物資,三綱就是三十船物資。
一塊清涼石，一串佛珠，牽引她穿越三百年，穿越三從四德，穿越三綱五常。
他們不能反抗,三綱五常的法則就像釘子一樣深深釘在他們的靈魂上,容不得他們去違背。
況我侍奉昏君多年,並無一男半女;東宮太子乃自己親生之子,父子天*,也不過如此,三綱已絕,不久必有禍亂。
我們堅決反對三綱五常。
然,世人雖困七情六慾,守三綱五常,若得正道,亦可登雲駕鶴,飛昇仙界。
先秦禮教不同於封建禮教，封建禮教的核心是“三綱五常”、“三從四德”，而先秦禮教的本質則是以“五常”為核心的思想體系。
但她總能擺出一堆三綱五常之類的大道理令我啞口無言,我自問不論口才還是見識都和她差得遠,所以也只能由着她了。
大本一心也，大幾萬變也，大法三綱也。胡宏
我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對人們產生影響。
*首重三綱而西人最明平等。
天仁大陸是儒道世界，遵從三綱五常，一家之中，擁有士族身份的家主最大。
我們應該對封建社會的三綱五常進行猛烈抨擊。
可是三綱五常,長幼有序是我劉家治理天下的根本,你大哥雖不及你,但他亦無大錯,我又有什麼理由廢長立幼。
眾人無不大驚,此時封建禮教之風甚重,三綱五常,三從四德,無一不可逾越,再者*湖中人,信譽為重,商唐兩家早有婚約,如今唐三娘未婚先孕,實是大為羞辱商家。
我且問你,可知三綱五常?何為三綱?
又修道者,應由人道修起,人道必需要修中華之三綱五常、四維八德,人道全,則天道近,聖賢可冀矣。
這是一個類似於華夏古代的世界,這是三從四德、三綱五常、倫理道德森嚴的時代。
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