唐太宗以隋煬帝拒諫飾非導致國亡家滅為鑑，“開懷抱，納諍諫”。
多見者博，多聞者智，拒諫者塞，專己者孤。桓寬
為什麼？因為曹*握髮吐哺、兼聽廣納，袁紹卻拒諫飾非、不納忠言。
專已者孤，拒諫者塞；孤塞之政，亡國之風也後漢書。民諺
商紂拒諫飾非，殘害忠良，使得朝中大臣、貴族以及諸侯和周邊方國也都離心離德。
商紂拒諫飾非，殘害忠良，使得朝中大臣、貴族以及諸侯和周邊方國也都離心離德。*員的隊伍中離心離德的只是個別現象。
劉善於用人，能夠納諫，項用人唯親，自恃拒諫。
一百拒諫空稱才絕代，飾非枉道巧多饒。
聖人言，君將拒諫則忠勇散，善惡同則功臣倦。
馬謖拒諫失街亭，迫使諸葛亮使出“空城計”速退司馬懿十五萬精兵。
而反觀*古代的許多昏暴之君，之所以敗國亡家，也往往與朝綱獨斷、拒諫飾非有一定關係。
人説“嗟餘有兩耳,未省聽絲篁”,袁紹那兩隻耳朵,喜讒聽佞,有不如無,他的戰略決策一誤再誤,和他拒諫飾非、不納忠言有直接關係。
智足以拒諫，言足以飾非，智。司馬遷
以才陵人,飾非拒諫,則上下情隔,君臣道乖。
拒諫飾非結果是小缺點成為大錯誤,甚至會斷送了企業。
《易》稱‘以蒙養正，以明夷蒞眾’，若其位居尊極，炫耀聰明，以才凌人，飾非拒諫，則上下情隔，君臣道乖。
劉善於用人,能夠納諫,項用人唯親,自恃拒諫。
像他這樣拒諫飾非，一意孤行，是非常危險的。
敝人不是沒有開導他，可此人拒諫飾非，讓人無法從中周旋，那麼就只能認真查詢，來個騎驢覓驢。
智足以拒諫，言足以飾非
將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。黃石公
陛下違棄宗廟，巡遊不息，外動征討，內極奢淫，使丁壯盡於矢刃，女弱填於溝壑，四民喪業，盜賊蜂起，專任佞諛，飾非拒諫，何謂無罪？
唐太宗以隋煬帝拒諫飾非導致國亡家滅為鑑,“開懷抱,納諍諫”。
人説“嗟餘有兩耳，未省聽絲篁”，袁紹那兩隻耳朵，喜讒聽佞，有不如無，他的戰略決策一誤再誤，和他拒諫飾非、不納忠言有直接關係。
台諫之官本為天子耳目,以防大臣壅蔽朝廷,陛下將一切事情都交給大臣處理,自己卻範了個拒諫之名。
為什麼?因為曹*握髮吐哺、兼聽廣納,袁紹卻拒諫飾非、不納忠言。
自朝廷用王安石為相，變易祖宗制度，專以聚斂為急，拒諫飾非，驅忠立佞。
如果樑先生的這類意見也可以稱作“諫”，我聲明：確是“拒諫”。
拒諫空稱才絕代，飾非枉道巧多饒。
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