“華嚴宗”簡單造句，華嚴宗造句子

英武：《華嚴宗簡説》。成都：四川出版集團、巴蜀書社，2004年。

這裏曾有華嚴宗初祖杜順坐定身骨的墓塔、二祖智儼塔、三祖賢首塔、四祖澄觀塔。

天陽真人道行高深，已是大道期高手，而法玄執掌華嚴宗達六十年之久，亦是得道高僧，一身修為深不可測，五十年前已是密乘高手。

華嚴宗分佛土為二，一為國土海，一為世界海。

修佛界又分為很多流派,但是最主要的就是華嚴宗,禪宗,天台宗,修佛者有九大境界,分為外三乘、內三乘、密三乘。

他依據華嚴宗圓融無礙之説，着力提倡儒釋道三教一致，認為儒教明乎仁義禮智信，忠孝君父;佛教慈悲救苦，化誘羣迷;道教則寂默恬淡，無貪無愛。

是*佛教華嚴宗的祖庭,原有華嚴初祖杜順、二祖智儼、三祖賢首、四祖澄觀、五祖圭峯等5座佛塔。

被學界譽為*佛教之雙璧的天台宗和華嚴宗，雖然它們都傾向於思辨哲學，都注重於範疇、命題的闡述。

自餘譯述，尚十數種，華嚴宗風之闡播，實造端於是。

一百零天陽真人深深得看了楊天行一眼，帶領着眾弟子，長老和首座飄然而去，留下楊天行和華嚴宗一行。

隋唐之際,有天台宗智顗、三論宗吉藏、華嚴宗賢首,乃至法相唯識宗玄奘等等都提出自己的判教主張。

深為*青年服膺的章太炎極力推崇佛家中的華嚴宗與法相宗,認為“這華嚴宗所説,要在普渡眾生,頭目腦髓,都可施捨於人,在道德上最為有益”。

修佛界又分為很多流派，但是最主要的就是華嚴宗，禪宗，天台宗，修佛者有九大境界，分為外三乘、內三乘、密三乘。

自餘譯述,尚十數種,華嚴宗風之闡播,實造端於是。

一百天台宗、三論宗、法相宗、華嚴宗、禪宗、律宗、密宗、淨土宗。