“己所不欲，勿施於人”，這是儒家恕道的核心。
能近取譬,可謂仁之方也巳”(《壅也》),“己所不欲,勿施於人。
君子不為已甚，己所不欲勿施於人，況且人命關天，小居士不可輕視人命!
咱們就事論事，不要東拉西扯。就此展開深入的反思與自省，就事論事善意待人，已所不欲勿施於人。
修身養德以德服人，身體力行以義服人，律行律心以信服人，己所不欲勿施於人，做事用心以誠服人，文辭含蓄以善服人，明理篤行以理服人，人必學之。
那種視人生如流水、及時行樂的人生觀是不可取的。己所不欲，勿施於人。糧食潮濕要及時晾曬，否則容易發黴。
播種好種子，而對待鄰居，應該做到“己所不欲勿施於人”，這樣最終你會有不菲的收穫，一個只有國王才配得上的收穫。
“己所不欲,勿施於人”、“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”、“禮之用,和為貴”。
“己所不欲,勿施於人”,這是儒家恕道的核心。
那種視人生如流水、及時行樂的人生觀是不可取的。己所不欲，勿施於人。
“和而不同”、“親仁善鄰”、“己所不欲，勿施於人”，講的就是文明和文化多樣*中的統一*
倘能推己以及人,“己所不欲,勿施於人”,則人之*情猶我之*情、人之飢溺猶我之飢溺,則又何遠人之有,故仲尼無隱晦之言、荒遠之説。
俗話説：己所不欲，勿施於人；可俗話又説：順我者昌，逆我者亡！人生充滿無奈，懂得選擇與拒絕也是一種智慧，願笑口常開，春風伊麪！
己所不欲，勿施於人。行有不得，反求諸己。
張玉書教授説,茨威格深深懂得已所不欲勿施於人的道理。
不怨天，不尤人，行有不得，反求諸己。己所不欲，勿施於人。行有不得，反求諸己。
在現實中許多人都不能恪守"己所不欲，勿施於人"的信條，一切以個人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略了他人的感受。
己所不欲，勿施於人；己所欲，勿施於人。周國平
做人就應該存有寬容之心，也難怪孔子會説"己所不欲，勿施於人"。
百善孝為先;積善之家必有餘慶;但行好事,莫問前程;己所不欲,勿施於人。
當人們看到你生活變得有多精*時，他們就會跟着你一起做了。正如俗話説得好，“己所不欲勿施於人”。
己所不欲勿施於人，已之所欲亦勿施與人，每個人都有自己的選擇。許嵩
修身養氣以德服人，身體力行以正服人，嚴行律心以信服人，己所不欲勿施於人，做事用心以誠服人，文辭含蓄以善服人，明理篤行以理服人，人人學之。
施諸已而不願，亦勿施於人。
小姑父要是在街上多看一眼美女,都會被你抓破臉回家,小姑姑,這做人啊,要己所不欲,勿施於人!
經常設身處地為他人着想。己所不欲，勿施於人。
俗話説：己所不欲，勿施於人。可俗話又説：人不為己，天誅地滅。這到底該為自己想還是為別人想呢？其實只要問心無愧就行了.
人生一世，草木一春。來如風雨，去似微塵。萬丈高山，起自微塵。十年樹木，百年樹人。己所不欲，勿施於人。人人為我，我為人人。
子曰：“己所不欲，勿施於人。”。
古語説“己所不欲,勿施於人”,所以我不該讓別人去幹這種費力不討好的活。
“己所不欲,勿施於人”也是做人的基本要求,損人利己、損公利私的行為為社*不容。
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