丹鼎門的功法始終口傳心授,祕不外宣。
清明清，人生一世要注重感情，友情、愛情、親情，情傳情；清明心，人間善惡全在心，真心、愛心、誠心，心傳心。清明時節送上短信，願你心清目明！
由於達斡爾族沒有文字，古老的達斡爾族傳統音樂是通過生活中口傳心授被傳承下來的。
問題是，“金口玉言”是否就能夠“口傳心授”了呢？
陳*認為，民族樂器傳承過去靠口傳心授和精神涵育，培育的是情趣和鍾愛。
得智光長老口傳心授,其武學修為進步神速是意料之中的事。
以心傳心能對動物作出傷害的嗎?
辜負傳心慚朽木，幾回愧汗捧遺編。
‘法不傳六耳，這個法只是口傳心授，不會有經書，也不可以有經書。
經文咒語祝辭讚語也是口傳心授，靈活多變。
為了傳承的需要，也往往是口傳心授，同時把自己做得最好的一隻風箏掛在牆壁上，以作樣板。
很多武術都是靠口傳心授流傳下來的。
混賬，竟然連我口傳心授的心法給忘記了！
這些相書熟諳在心，加上師傅口傳心授的那些琢磨人心理的“使腥兒”。
非物質文化遺產的傳播是一種動態的、活態的傳播，主要以人為載體，以口傳心授的方式進行代際傳承。
當時，師傅帶徒弟都是口傳心授，手把手地在工作中教學技術的。
一百辜負傳心慚朽木，幾回愧汗捧遺編。
用類似裝置對於傳心術的試驗得到負的結果。
拈花一笑,“是禪宗以心傳心的甚深妙義”,心領神會、心意相通、心心相印的般若境智,同時也希望花開蓮池,果熟萬家。
獨大內因舊教習，口傳心授，故未失真。
這些限制更表明紐姆譜只是作為音樂口傳心授傳統的輔助工具得以發展的，其目的並不是代替傳統的口頭傳播。
年寶玉則雪山神話傳説為代代口傳心授。
“——如果説文學創作的過程是”以文傳心“的過程，那麼文學接受過程則是”以心會心“的過程。”
許風想，從來高等級功夫都是講究口傳心授。
本法在*古代廣為流傳，多由師傅帶徒弟的方法，口傳心授。
心意拳名家，典傳心意公益授拳品牌發起人和組織者。
動物傳意是一種以心靈感應,以心傳心地與動物溝通的方法.
我們要以心傳心，堅決向敵人討還血債！
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