原有的長男繼承製度在英聯邦已經實施300多年。
本文試圖立足於法定繼承應該儘可能充分表達被繼承人的意願，從而在意思自治的基點上討論法定繼承製度的相關問題。
在前面討論的基礎上，引而申之，探討漢代繼承製度的淵源及其社會文化背景，試圖揭示藴藏在制度之中的*古代社會的文化傳統和社會生活原則。
中古英國的不動產繼承製度是一個複雜的話題，因為它廣泛地涉及法律、家庭、婚姻等諸多領域，並與之密切地交織在一起。
而*私法上的繼承是一種涉外繼承，其中的遺囑繼承製度也是包含涉外因素的遺囑繼承製度。
財產繼承製度是我國民法的重要組成部分。
元朝的立法司法實踐受到蒙古族習慣法的影響仍然十分明顯，如元朝的刑罰制度、婚姻繼承製度。
《摩奴法典》作為古印度歷史上最為著名的法典，規定了有關社會生活方方面面的法律和規則，其中有關繼承製度的規定更是別具特*。
宗祧繼承製度是*傳統的繼承製度，立嗣是宗祧繼承的重要制度。
代位繼承製度實質上是法定繼承製度的一種特殊形式，設立這項制度的目的在於保障被代位繼承人的直系卑親屬的物質生活和經濟利益。
北朝鮮卑族建立的少數民族*，其宗法觀念、繼承製度與漢王朝基本一致。
“您的考驗正在讓我感到緊張。” “你不用緊張。與其説我的考驗希望你能交出什麼樣的答卷，不如説它是你的一次自我探索的過程。經由這七個考驗，你將獲得在現實世界中管理一個企業的實踐智慧。” “它讓我想起那種古老的傳説：國王們給子女出各種各樣的考題，用來確定在他們當中誰可以繼承王位。” “相比之下，我的設計靈感更具現代*。我鄙視世襲這種封建文化。通過世襲繼承製度，那些被寵壞的富家子弟就能夠輕易獲得移交給他們的一切。我是一個白手起家的人，我在ABC集團創造了一種靠自覺努力去實現成功的文化。你必須為你的夢想而戰，靠實力贏得你在公司裏的位置。”
我國對放棄繼承製度重要意義的認識一直存在不足，這使得我國繼承法對放棄繼承製度的規定，又少又不明確。
如果由所謂的“效忠理事會”管理的新的繼承製度能夠跳過現在執政的一代，找到一位更年輕更有活力的君主，那就很好了。
原有的長男繼承製度在英聯邦已經實施年。
遺產繼承製度給予了婦女更多的財產佔有權和財產的處置權，它是羅馬婦女參與社會財產分配的另一種形式。
在比較分析國外放棄繼承製度的基礎上，結合我國實際，本文分析了放棄繼承製度的行為標的、行為效力及構成要件。
以下是世界上部分保留君主國家實行的繼承製度。
為了保*已歿的祖先能享受子孫世世代代的祭祀，形成了由男系宗族承擔祭祀祖先為主要內容的宗祧繼承製度。
首先，本文闡述了財產繼承製度在民事法律規範中的地位和繼承法律制度的立法體例。
當時還沒有嚴格的沙皇繼承製度。
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