人只要一息尚存，對什麼都可抱有希望。蒙田
一切違反進程的事情都可能帶來不利，而凡順乎自然的事物總會給人帶來愉快。蒙田
我可以把休昔的底斯，薩諾*，普羅塔克，塔都司李浮斯，塔西佗，史德拉達，約南特斯，但丁，蒙田，莎士比亞，斯賓諾莎，馬基維裏和布蘇亞的書全部背給你聽。
最大的幸福是莫過於把自己的精神力量奉獻給他人。也許我們都應該像着名的法國作家蒙田説：“生命的用途並不在長短，而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。”。
各市有各市的風俗，各鄉有各鄉的。蒙田
生命的價值不在於時間的長短，而在於你如何利用它。蒙田
聰明的讀者可能都注意到了，沒錯，這一系列隨筆的標題設計都是向這一博客的原作者蒙田的致敬。
在狹隘的環境中使精神狹隘，人要。蒙田
沉默較之言不由衷的話更有益於社交。蒙田
無知與不經心是多麼柔軟、舒適和安全的枕頭，一個設計精良的腦袋可在其上高枕無憂。蒙田
同樣一隻鞋，並不是所有的人穿了。蒙田
科學，絕非輕而易舉的事業，只有堅毅的智者才適於從事科學。蒙田
應該用精神的健康來促進身體的健康，心靈應讓安詳和快樂顯露外部，用自己的模子來塑造身體的舉止，使之雍容爾雅，輕捷活潑，自信淳樸，精神健康的最顯著的標誌，就是永遠快快樂樂。蒙田
作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。蒙田
極少有幾個生活的榜樣是完美和純粹的。蒙田
一個人自有一個人的審美觀。蒙田
特點，事實上則是人的自然發展之差別。蒙田
存在着兩種不同類型的無知：粗淺的無知出現在必要條件之前，而博學的無知則跟隨在知識之後。蒙田
功名欲是人類一種不合情理的慾望；甚至連哲學家們自己似乎也極不願意擯棄追求功名錠個弱點。蒙田
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