7、精誠所至，金石為開??王充。
11、三家中，王充的年輩最長，著作最早，在許多觀點上，王充對後二家的影響是十分明顯的，王充是三家中最傑出，也最有影響的思想家。
15、漢·王充《論衡？感虛篇》："精誠所至，金石為開。
19、王充自謂出自“孤門細族”，但種種跡象表明，王家祖上還是比較風光的。
23、王充一身只當過地方官，東漢地方機構，實行州。
27、這一轉變的開始，是由王充、王符公然鄙視儒家道德治國的權威*為標誌的。
32、究其實，其對於王充思想的整體評價，皆與他認定王充是一個只重知識而輕忽人倫道德的思想家，有密不可分的關聯。
36、章學誠亦對王充非難儒學的作法，對他的儒家身份提出了質疑。
40、王充閭妙語錄日前，全國著名作家王充閭先生蒞臨吉林大學附屬中學，除觀摩我校“滋蘭杯”教學活動外，還特意為我校高一學生和教師作了一場題為“如何寫思辨*散文”的學術報告。
44、東漢王充在《論衡》中記載:“竹生於山,木長於林,截竹為簡,破以為牒,加筆墨之跡,乃成文字”。
48、一百特別值得一提的寫作者之一王充閭，正如一位評論家論及他的寫作時講道:充閭先生試圖將歷史的任何一個局部放到最大，而將自己隱藏起來。
2、王充《自紀》曰：充少“有巨人大丈夫。
6、精誠所至，金石為開－－王充。
12、班因生於建武八年，比王充小5歲，班固13歲，王充到京師時，已年滿正當漢光武二十年。
17、●天地合氣，萬物自生漢?王充。
22、王充是東漢時期傑出的思想家，唯物主義哲學家。
28、王符是兩漢時期繼王充之後，又一次對神學迷信進行全方位批判的無神論思想家。
34、造成王充這種徘徊州縣，淹滯不進的原因是多方面的，後來王充結合自己的切身體會，曾對仕路窮通作過全面的分析和論述。
39、王充將這位沒過過一天丞相癮的落拓之士稱為“素丞相”，以配孔子“素王”；並將桓譚作《新論》與孔子作《春秋》相比美：“孔子不王，素王之業在於《春秋》；然則桓君山不相，素丞相之跡在於《新論》者也。
45、王充等人的唯物論思想，是*古代思想發展史上具有劃時代意義的不朽作品。
50、王氏家族雖然不是地方大户，但還沒到揭不開鍋的地步，田昌五《王充評傳》説“他的家庭是屢受排擠而行將落入貧苦勞動羣眾隊伍中的家庭。
5、精誠所至，金石為開——王充。
13、王充十歲左右時候父親去世，成為孤兒，家族頂樑柱的倒下使王充家庭更趨殘破。
20、王充的祖上在元城王氏勢力急劇膨脹時期開始顯達。
26、王家祖宗儘管在社會上大耍無賴，好勇鬥氣，但對王充還是十分痛愛的，也十分注意培養。
35、清乾隆皇帝御批：王充“刺孟而問孔”，“已有非聖無法之誅。
42、作者：王充只有人們的社會實踐，才是人們對於外界認識的真理*的標準。
49、王充也曾自紀建初初年，中州欠收，充曾上書郡守，主張厲行節儉，以備睏乏，但“言不納用”；時俗嗜酒，充以為酒耗五穀，又有醺酒滋事之憂，奏記郡守：主張“禁酒”，亦不被重視。
8、精誠所至，金石為開--王充。
16、在元和三年前，王充為任何所尚不清楚。
25、王充看到了這出從前只在禮書上記載着。
37、漢王充《論衡實知篇》不積跬步，無甚至千里，不積小流，無以成*海。
46、僅憑這一點，任何對南非這位神祕莫測的哲學王充滿興趣的人都會認為這本傳記必讀不可。
4、本論文主要通過王充僅存的著作《論衡》來探究王充的教育思想。
18、王充為官的地方，可考知者有揚州。
31、精誠所加，金石為虧。出自：漢·王充《論衡·感虛》精誠：真誠。虧：虧蝕。只要真心誠意從事，任何困難都可以克服。王充
43、和所有的讀書人一樣，王充學成之後，也曾抱着致君堯舜的夢想，走“學而優則仕”的路子。
9、王充在京師遊學歷時多久，史無明文，袁山鬆《後漢書》説王充趕上了漢明帝臨辟雍的盛典：充幼聰朗。
24、”在熟讀經史之餘，王充還兼及百家，通諸子之學。
41、王充説，鰲足既能支天，其體必更大，天地間如何能容?如此大鰲，其皮膚必如鋼鐵之堅，女媧如何將它殺死?當然，對於神話傳説，王充進行如此認真而機械的駁斥，似無必要。
10、在王家遷居上虞後不久，王誦迎來了長子的誕生，他就是王充。
33、根據王充的整體思想來分析定*，筆者認為：綜觀王充的一生言行，他不僅是一位儒者，而且是一位博學的奇儒。
3、王充祖輩好勇任氣之習，至王蒙。
38、在王充祖父王汛手上，正值西漢末年天下動盪，秩序大亂，王汛擔心亂中被仇家綁票，於是收拾細軟，“舉家擔載”，或肩挑，或車載，離開陽亭，先遷會稽今浙*紹興。
21、頗疑王充祖先乃王孫氏之族，為先秦某工族之後，後來才分為二姓：一姓王，一姓孫。
14、王充少時，不喜歡押呢戲辱等無聊遊戲。
29、素以危言危行著稱的*學家劉知幾，因《論衡》書中記載了王充父祖橫行鄉里的不光*行徑，不合乎子為父隱的綱常名教，説王充“實三千之罪人”。
1、王充父輩有二人：長子王蒙，次子王誦，王誦即王充的父親。
47、這裏的論*充分體現了嵇康的理*主義的特徵，使人聯想到王充的《論衡》，善於用日常經驗來加以辯駁。
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