達爾文從很多事實中得出他對人類起源的觀點。
理論上，從骨頭研究得的人類起源應和基因的一樣。
這部作品揭示了資本主義社會中千奇百怪的人情世態。暪恩格斯揭示了人類起源的規律。
換句話説，由於不懂人類起源，文學理論的第一犧牲者,就是作家，作家的思想。
只有通過對人類起源及發展的“過去”的尋根究底，來探究語言起源與進化的心理機制，才能把握語言進化的歷程。
亞利桑那州立大學人類起源研究所的柯蒂斯馬裏恩教授在南非尖塔頂（品尼高點）地區附近的偏僻洞穴中發現了古人類遺蹟。
斯蒂格勒從現象學立場出發，以對普羅米修斯神話的哲學闡釋為基礎，提出並創立了一個富有啟發*的關於人類起源的哲學理論。
霍普沉默良久，緩緩地一點頭：“你説得也有道理——但陸老師，有一句話，我不知道你聽過沒有，‘人類起源於信仰’。”陸必行回答：“人類也將毀於信仰。” 這兩位都是滿口歪理邪説、一言不合就要給人洗腦的神棍，湊在一起互相洗，活像兩隻浣熊互相搓，發現誰也洗不動誰，只好相逢一笑，還起了一點棋逢對手的惺惺相惜。
儘管達爾文的書名叫人類由來，但他對人類起源卻鮮有論及。
達爾文對許多事實進行了歸納，從而得出了他對人類起源的想法。
從人類起源來看，人是大自然發展演變的產物，天人相應是人體具有的自然屬*。
這是一種傳統的文化認識，這種狀況可以追述到人類起源，不是那麼容易被改變的。
這項發現支持了最近很有影響力的、由蒙特利爾大學的靈長類學家BernardChapais在《原人親屬關係》(2008)中提出的關於早期人類起源的觀點。
取得了諸如“直角石”和“馬氏螺”、“恐龍化石”、“古生物化石”、“猿人化石”等一些重要發現，有力地*武當山曾是人類起源的搖籃之一。
暪恩格斯揭示了人類起源的規律。
恩格斯在這篇文章裏揭示了人類起源和人類社會產生的規律。
對進化理論的誤解導致有一種觀點認為人類起源於現代靈長類動物。
女媧與伏羲的神話傳説和演變，折*了華夏初民對人類起源和男女兩*關係樸素的唯物認識。
另外，他特地告訴我們他非常興奮的一個尚未命名的項目，任務是尋找人類起源，這類科學研究將第一次讓公眾參與。
本週在自然和科學中刊載的幾篇文章都贊同這一先前就被肯定的理論，那就是——人類起源於非洲東部，並且直到他們的足跡遍佈了全球各個角落才停止了向外遷徙的腳步。
對於人類起源地研究爭議,你支持哪一方。
哲學思想體現在，人與自然關係問題、人類起源問題思考包含一定的唯物主義成分；
人類起源於新第三紀的森林古猿中的一支,經過臘瑪古猿、南方古猿兩個過渡階段的演化,終於在第四紀初出現了真正的人類。
她開始對人類學感興趣，人類學研究人類起源、發展和社會活動。
哈伯德聲稱已經探查出74萬億年前有人類存在，並暗示人類起源於金星。
“這些骨頭可能能夠帶我們回到人類使用工具這個過程的最早期，”倫敦自然歷史博物館（NaturalHistoryMuseuminLondon）人類起源部門的負責人克里斯·斯特林格（ChrisStringer）説。
包括農業考古、人類起源與現代人起源等的專題研究。
考古發現*，*猿人化石極其豐富，説明中華大地正是人類起源的搖籃。
但在赫託村的發現提供了最直接的*據，這具頭骨來自於一位寬額粗眉的男*，它的出土有力*了人類起源於非洲的理論。
本文討論雲南開遠、祿豐、元謀和保山的古猿在人類起源研究中的地位。
從進化的觀點來看，人類起源於幾百萬年前的類人猿，通常又稱作猿人。
哈伯德聲稱已經探查出億年前有人類存在，並暗示人類起源於金星。
是恩格斯在《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》(1876)中關於人類起源和發展的三個科學概念之一。
如果“種族”這個術語有任何科學意義的話，那麼作為現代人類起源地的非洲就會是世界上擁有最多種族的地方。
在Qesem洞穴主持挖掘工作的負責人Gopher説：“這對於廣泛流傳的現代人類起源於非洲的觀點無疑招致了諸多疑問。”
國文精選館
