攬仙鎮，《問道》之新手村，天下道友盡出於此，無數的道友從這裏走上尋仙問道的征途。
當年，岳飛率部抗金於朱仙鎮，正值數九嚴冬，岳家*衣食不濟。
此後，又乘勝進*朱仙鎮，以猛將帶領背嵬*騎兵五百名出擊，殺敵金*。
那個剛剛出現在熊倜臆想世界裏的白衣仙人不是別人，正是熊倜的師傅逍遙子，也許是日有所思吧，在從“問仙鎮”。
接着又給韓一白講了前不久他隨師父下山在遇仙鎮見到了他的種種，他就知道韓一白肯定會是他師弟。
朱仙鎮之捷，更增強了岳飛乘勝渡河收復河北的決心，他再次上書趙構，要求深入敵境，復取舊疆，報亡國之恥。
而且這裏是離仙山最近的城鎮，日日受到靈氣的薰染，也有着半仙鎮的美譽。
朱仙鎮曾因經濟繁富而成為全國四大名鎮之一，但自清末以後迅速衰落。
兀朮兵敗後,不肯回朱仙鎮,而是率殘*駐臨穎,坐等大*前來,打的必是穎昌的主意!
本文試從朱仙鎮木版年畫本身所具有的設計意識和朱仙鎮木版年畫本身所具有的設計元素方面着手，依照文獻資料與圖像資料相結合，運用敍述、例*、比較、推理等方法進行研究。
一百那天分手之後，許*衣回仙鎮把半隻三階白獵鷹賣了，換來兩瓶最適合低階煉氣修士服用的降露丹。
鹿仙鎮守北側，馬仙鎮守南側。
地官李開芳，率兵一萬人，攻城困難，轉走宋仙鎮。
兀朮兵敗後，不肯回朱仙鎮，而是率殘*駐臨穎，坐等大*前來，打的必是穎昌的主意！
剛剛走到朱仙鎮,但鎮上的百姓,一路攜老挈幼,頭頂香盤,挨挨擠擠,眾口同聲懇求元帥留下,啜泣之聲不絕於耳。
朱仙鎮民間木版年畫始於北宋，鼎盛於明、清時期，被公認為*民間年畫的鼻祖。它的產生和發展與當時發達的社會經濟和科學技術、便利的水陸交通有着密切的關係。
朱仙鎮木版年畫等民間工藝，無不藴藏着深厚的歷史文化內涵。
到了朱仙鎮之後，岳飛所帶領的*隊依然不斷的戰勝金國，幾乎每天都有捷報傳回朝廷。
直到今天，開封朱仙鎮岳飛廟也有嶽銀瓶的塑像，杭州重建的風波亭旁，也設立了一口紀念嶽銀瓶的“孝女井”。
兀朮大驚，退避開封，嶽兵團追到離開封四十里的朱仙鎮。
剛剛走到朱仙鎮，但鎮上的百姓，一路攜老挈幼，頭頂香盤，挨挨擠擠，眾口同聲懇求元帥留下，啜泣之聲不絕於耳。
唐宋以來,朱仙鎮是水際交通要道和商埠重地。
製作上,從畫稿、雕刻、制*到印刷、裝裱,朱仙鎮木版年畫約需要二十幾道工序,採用木版與鏤版結合,水印套*,先印墨線,而後印*。
但家住平利縣八仙鎮的這對親兄弟，因瑣事發生爭吵後，弟弟想不開而上吊自殺身亡
昔日南北通衢，今日文化古鎮每個人心裏都有一個自己的“朱仙鎮”，或是寫滿詩意的小橋流水人家，或是跌宕起伏的*事戰場，或是鱗次櫛比的繁華水陸重鎮
一天，神仙鎮元子料定唐僧師徒要路過萬壽山他的五莊觀，帶領眾徒出門會友前，特留下兩位仙童負責接待。
而且這裏是離仙山最近的城鎮,日日受到靈氣的薰染,也有着半仙鎮的美譽。
如何一別朱仙鎮，不見將*奏凱歌。
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