看看海螺後面有沒有媽媽?原來是寄居蟹.
支原體陽*只是它在人體內正常寄居，這是正常的，不必擔心。
無依無靠的陳永貴就寄居在一寡婦家,為地主放牛,扛長工。
《聖經》中藴含了濃厚的寄居意識，反映了猶太—基督教對人在宇宙中的位置的認識。
耶和華説，必無人住在那裏，也無人在其中寄居，要像我傾覆所多瑪，蛾摩拉，和鄰近的城邑一樣。
後現代主義，將自身處在“超越善與惡”的位置，超越真理與謬誤的位置，寄居在一個宇宙般的泡沫之中。
魚兒潛游海底，是為了數遍那每一顆沙礫；鳥兒寄居山林，是為了翻看每片樹葉；沙礫的底下有魚兒的詩篇；樹葉的背面有鳥兒的樂譜。世界森林日，保護植被，綠化森林，願我們的生活如詩。
不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。
我寄居在米設，住在基達帳棚之中，有禍了。
無依無靠的陳永貴就寄居在一寡婦家，為地主放牛，扛長工。
在萬物中都寄居着靈魂，話語中也存在着靈魂。惡意的話語中寄居着惡靈，話一旦説出口便不能收回，所以一定要謹慎，所以我不會説謊，所以喜歡就是喜歡。
蟎蟲有着千變萬化、令人迷惑的生存方式，從寄生蟲到掠食者，從寄居在植物上的蟲癭到吸取樹液為生的小蟲.
你又要在耶和華你神面前説，我已將聖物從我家裏拿出來，給了利未人和寄居的，與孤兒寡婦，是照你所吩咐我的一切命令。
父親亡故後,家事衰敗,既沒有兄弟,又缺少同族親屬,如今六親無靠,只剩我孤身一人,金蓮是與我打小就相伴的丫環,我一直和她寄居在明州碧翠湖西面的宅子裏。
父母早亡,孤苦零丁,曾寄居外婆家。
不可欺壓寡婦，孤兒，寄居的，和貧窮人。誰都不可心裏謀害弟兄。
不欺壓寄居的和孤兒寡婦。在這地方不流無辜人的血，也不隨從別神陷害自己。
看看他寫的，他説：，“耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在，本都，加拉太，加帕多家，亞西亞，庇推尼寄居的。”
第23章9節，“不可欺壓寄居的，因為你們在埃及地作過寄居的,知道寄居的心
他在寄居非洲期間，學得了許多當地的風俗。
此工程的目的是給人一種居住在蝸牛內部的感覺，像軟體動物一樣從一個房間爬到另一個房間，像寄居在一座大型化石修道院裏的寄生動物一樣。
這種低能耗的燈泡散發出一束温暖明亮的光線，使得與之相伴的花兒能正常的進行光合作用，這樣小燈與它的寄居植物就形成了一種直接有效的關係。
小人曹淵,本籍秦邦,寄居吳國,頗有傢俬。
牠們一遷入較寬敞的殼，就有其他的寄居蟹排隊等著遷入牠們剛空出的舊居。
據瞭解,曾夢蝶是瑤安鄉民族中學初二級學生,其奶奶爺爺幾年前先後癱瘓,父親去年因車禍去世,隨後其母親離家出走杳無音訊,如今小姑娘只能寄居在姑姑家。
不可憎惡埃及人，因為你在他的地上作過寄居的。
有些病毒能從寄居的細胞中突圍而出，但是流感病毒是慢慢萌芽而出的，通過利用細胞脂質如膽固醇來製造薄膜幫助它實現這一切。
在我家寄居的、和我的使女、都以我為外人．我在他們眼中看為外邦人。
他們殺死寡婦和寄居的，又殺害孤兒。
他的身體裏寄居着一個滴答鳴響的*，唯一不會炸死的，只有身為宿主的自己。他甚至不知道它怎麼作用，如何作用。只聽見它在自己懷裏冷靜地跳動。滴答。滴答。蒲宮音
關某乃一介敗*之將，蒙曹公不棄，得以在此寄居。
這就是你們所誇耀的城嗎？她本起源於上古，她的雙腳曾將她帶至遠方寄居。
攝影成就的圖像，其實早就“寄居”在機械複製和圖像篡改技術的外殼之中，構成種種視覺欺騙。
國文精選館
