“神滅論”簡單造句，神滅論造句子

專家告訴記者，南朝蕭齊時期，在竟陵王蕭子良位於南京的西邸發生的“神滅論”和“神不滅論”的學術辯論，轟動一時。

像王衝的《論衡》明確指出人死不為鬼，還有範縝的《神滅論》“人謝則神滅”。

三教之間的這些爭論很多，總結起來有幾爭;一曰夷夏論之爭，二曰白黑論之爭，三曰神滅論之爭，四曰報應論之爭，五曰三破論之爭。

三教之間的這些爭論很多,總結起來有幾爭;一曰夷夏論之爭,二曰白黑論之爭,三曰神滅論之爭,四曰報應論之爭,五曰三破論之爭。

雖然南朝的範縝提出“神滅論”,但*的主流文化還是傾向於相信神的存在。