一物兩體，氣也；一故神，兩在故不測。兩故化，推行於一。
一物兩體，氣也；一故神，兩在故不測。兩故化，推行於一。張載
這是由“一物兩體”這樣一個簡單而又基本的事實所形成的。
“動非自外”的內因觀；“一物兩體”的矛盾觀等內含樸素辯*法光輝思想的提出更是將古代樸素唯物主義發展提升到一個新的階段。
在張載“一物兩體”思想基礎上，提出了關於矛盾的同一*和鬥爭*思想；
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