正信希有：不應取法，不應取非法。以是義故，如來常説：汝等比丘，知我説法，如筏喻者。法尚應舍，何況非法！（世間擁有這樣真正信解的人很少：正信的人，不應認為事物有其體用，也不應認為事物無用。由此而言，正是如來常説的那句話：你等僧眾，應當知曉我所説的各類法門，只是如同在苦海中指引方向的渡船，最終的大乘佛法尚無所得，更何況這些零零總總的引導方便之法呢！）
時尚應該是在一切隨波逐流面前逆行。
隨着我國新式學堂的設立，*的學校音樂教育也逐步興起，學堂樂歌作為當時社會文化生活的一種新風尚應運而生。
當按單向板設計時，除沿受力方向佈置受力鋼筋外，尚應在垂直受力方向佈置分佈鋼筋。
知我説法，如筏喻者。法尚應舍，何況非法。
鑑於患者心、肺、腎以及腦等臟器功能仍差,今後尚應*惕隨時都能發生意外。
為何時尚應該是個例外？
法尚應舍,何況非法
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