“黃帝時,倉頡比類象形謂之文,形聲相益謂之字,著於竹帛謂之書。
1月15日,虞城縣委書記何振嶺到倉頡大道跨隴海鐵路立交橋施工現場調研。
對於文字，*人的情感首先是敬畏的，所謂“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭”，文字發軔時，就帶有神*的至高無上的疏冷感。
相傳,*的漢字是倉頡發明的.
“黃帝時，倉頡比類象形謂之文，形聲相益謂之字，著於竹帛謂之書。
“創”因此在古人看來，是一種驚天動地的行為，奪天機而從無中生有，所謂“昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭”。
天音神律軒轅角,雨粟鬼啾倉頡瞳。
想穿越，想飛天，想變成造字的倉頡，寫出讓宇宙能從來的詩篇。
開天闢地洪荒史，倉頡造字很努力，孔孟禮儀很得體，如今社會主義文化體，識字知禮是主題，手機短信傳我意，每天起牀是必須，惟恐驚擾貴人夢，不得不做“胡漢三”，老大“早安”！
“昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭”!文字一出,人類從此由蠻荒轉向文明。
是通用的,所以倉頡有稱為蒼頡。
高冠博帶的中年男子在玉皇大帝的最後神念當中出現,倉頡一行一動之間,總是有種無比的瀟灑:學懂復仇不難,學懂寬恕才難。
嫘祖養蠶,大擾干支;儀狄巧思,酒漿濃烈;千年神*,象形造字;倉頡靈感,文字排列。
古代傳説中由於倉頡造字,“天雨粟,鬼夜哭”,這雖然是神話,但是正説明漢字對於型塑*文化的意義。
造端更為,前始未有,若倉頡作為……是也。
相傳倉頡造字之後“天雨粟,鬼哭號”。
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