銀杏乃佛教聖樹，堅硬細膩，雕佛像，指*雖薄，亦雕刻如真，不損不破不裂，化千手佛無數，敬謂佛指*;而葉為菩提之替，精緻而如經書片片。
所謂不俗即仙骨，多情乃佛心，其實金剛怒目也未嘗不可，未必每個有慈悲心的人都要菩薩低眉。
愛得脱俗，並非人人都能做得到；可是，若是“愛”沾染了一絲俗氣，那還叫“愛”嗎？佛家有言：不俗即仙骨，多情乃佛心。不俗，是心裏自有節律；多情，乃胸中有愛。此愛尋常也珍貴，是對人間萬物的情感，由內而外流動着節律、覺悟和悲憫。我還在回想着那個晚上的氣息和味道，還有在出租車上她給我看的一件東西，之前我搞不清楚有沒有見過，真像一道已經不能難倒我的數學題！
‘優曇果乃佛瑞應，三千年一現，現則盛世現。’
極樂世界乃佛陀願力所成，一真法界即是，非是虛妄之説，眾生體解即*即入，凡聖同參，生佛一如，乃三世眾生依止。
師傅説,雲仙*乃佛門之地,*中第子,是和常人不一樣的,她們不可以有情,無論是親情還是愛情,或是朋友之情,全都不是她們該有的。
不俗即仙骨，多情乃佛心。張照
‘曼荼羅華者，此雲適意，見者心悦故。’曼荼羅，乃佛家法相之花，身含致幻劇毒，亦可入*醫百病。
前世今生，有緣相見，無緣不見。 前世，她是魔界女皇，她翻手為雲，覆手為雨，傾盡六界，讓一代代天驕，為之迷戀； 前世，他乃仙界‘戰神’，威風凜凜，立下戰功赫赫，卻什麼都不要，只想換取她一次回眸； 前世，他乃佛界‘佛聖’，清心寡慾，本是無慾無求，卻還俗於世間，只想換取她一次輕笑； 前世，他乃冥界‘冥醫’，放蕩不羈，可以自由自在，卻居住醫聖堂，只想換取她一次擁抱; 前世，他乃人界‘人帝’，霸氣外漏，後宮三千佳麗，卻解散了後宮，只想換取她一顆真心...... 今世，她是人界‘女帝’； 今世，他是魔界‘魔王’； 今世，他是冥界‘冥王’
佛陀即釋迦牟尼，乃佛教的創立者，其言教內容雖多，但有其一以貫之者。
不俗即仙骨，多情乃佛心。
嵩山少林寺乃佛門聖地，以慈悲為懷，普渡眾生，正規嵩山少林寺文武學校以弘揚少林功夫為己任是一家正規的少林寺武僧招生機構。
菩薩就像個先生，一個誨人不倦的先生。所以古人才有這麼一句：不俗即仙骨，多情乃佛心
曾以為少林寺道統純正，乃佛門之榮譽，今日一見，着實令小僧大開見界，顛倒是非黑白，侮蔑小僧名聲。
一日，運升造訪坦山，不意坦山正於家中暢飲，而酒不沾脣，乃佛門之戒。
優曇果乃佛瑞應，三千年一現，現則盛世現。
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