你是如何定義慈善的呢？
願那些純潔善良不合時宜的內心，都得到最妥善的安放。十三
我相信善可以壓倒惡，並發現如果我們完全相信善的力量，便能以善除惡。
他友善的微笑很快造成了友好的氣氛。
陳卡先生露出像牛蛙一樣和善的表情.
其次,“諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是謂佛教”,佛教主張揚善去惡、勸人為善,強調戒律,擁有勸善的社會教化。
所以讓我來首先説，所有的事情都有改善的可能。
一個人的嘉言善行,就是對社會主義核心價值觀的無聲宣示,就會在他人心中激起善的漣漪。
慈善意識是人們在實踐中形成的對慈善的認識、判斷、瞭解和感知能力。
惡是善的反面。
不完善的邊對邊鋭利度。
這部小説通過離奇的故事情節進行懲惡勸善。他懲惡勸善的善舉令人感動和佩服。
完善的投訴處理系統，投訴均在24小時內響應，並迅速妥善解決。
自私自利，損人利己一向是韋善的作風。
越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛。越是善良的人就越不需要別人的愛，對於太過善良的人來説，別人的愛常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對善者最好和最純的滋養。張方宇
我發現，所有在這裏工作的人有完善的個人藝術。
王世明説,*傳統文化認為,“誠”就是“擇善固執之”,對善的堅守是誠信的核心理念。
缺少完善的地籍數據，現存數據分散在不同地方.
讀書使人成為完善的人。
據此保*建設完善的企業內控制度，改善企業的管理運行機制。
偽善的謊言掩蓋不了鐵的事實。
人世間決沒有真惡的奸人而不為偽善的言論的。
熟練的技巧反覆練習而掌握或完善的技能
在信息化和市場經濟日益完善的社會中.
微笑是最完善的禮儀。
對於後者，進行改善的餘地還是有的。
當然，有些情況是值得改善的。
文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天*中的那種本能的、最幸福的、原始的對於善的需要給消滅了。
他懲惡勸善的善舉令人感動和佩服。
傳統文化裏,“誠”就是“擇善固執之”,對善的堅守是誠信的核心理念。
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因此，有可能提供一種改善的模數轉換器，其具有改善的信噪比，同時基本上保持轉換吞吐量。
這樣一來，慈善難免成為某些心懷不善的人沽名釣譽的手段。
為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。
慈善需求與慈善提供、慈善行為與社會肯定、慈善熱情與慈善機制之間,存在不協調不平衡,“善門難開,善門難進”,凡此種種被稱為“慈善的尷尬”。
這是使人向善的力量之一。
我們不需要偽善的虔誠；偽善已經夠多了。
其後果是,真正的慈善會受到擠壓,不能暢行;而一些沽名釣利者卻借慈善的名義招搖過市。
他友善的舉動實際上是對邪惡動機的掩蓋。
高調慈善和低調慈善的愛心是平等的。
美具有引人向善的作用和力量。黑格爾
他那和善的眼睛裏*出慈愛的光亮。
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