現代化不等於西方化。
故宮裸女:西方咖啡放入東方茶館。
練西方風俗，欲以羌胡為翼，斷隴西所屬，拓界厲兵。
俄羅斯似乎已經決定沒有必要生西方的氣或者對西方反脣相譏。
最終，*崛起可能會逼迫西方交出大權，但西方絕不會大大方方的這樣去做。
“‘西學’而‘東漸’這樣一種説法,太以‘西學’為主詞謂述了,頗落了西方人眼中的‘東方主義’言筌。
但在西方，孩子們總是不停地問為什麼。
東方歲星,壽我凡軀;南方熒惑,煉我肉身;西方太白,助我殺伐;北方辰星,抵禦萬方;*鎮星,乾坤執掌!
端午節百花香；粽子清香飄四方；東方送你搖錢樹；南方送你貴人扶.西方送你工作好；北方送你沒煩惱.方方好運方方行；信息傳達粽子情！祝端午快樂！
現在我知道西方國家有一個普遍的假設隨着國家的現代化，它們也會西方化。
雅克那本書的副標題為“西方世界的結束”，但他並不是宣稱西方將崩潰或消失。
“這就是企業要達到‘東方不亮西方亮i的成果。”該工業人士暗示。
在這種“新常態”經濟下，西方將與繁榮無緣。
儘管有這些幫助，大量西方農民仍為貧窮所困擾。
在西方對泰*方*奪權的一片批評聲中,泰*方高層代表團11日訪問*,引起西方輿論譁然。
它們展示了南方——英國和加拿大*隊設立據點的地方——是如何集中攻擊西方武裝力量。
那些高舉民族主義旗幟的人不再要以為自此就和西方的東西一*兩斷了，因為他們手中的民族主義武器仍然是在西方發明的泊來品。
我們進一步看透視力,進入圖片本身,這是近期西方人討論中西文化交流的一個熱門題目。
付晶介紹説，伴隨西方價值觀念與生活方式帶來的衝擊，大量重複與模仿西方建築出現在*的每一座城市。
佳節共品元宵香，真誠祝福傳四方，東方紫氣送吉祥，南方壽星保安康，西方如來保你事業旺，北方財神送來錢滿箱，真心祝願你元宵節幸福、安康！
約翰：是東方隊對西方隊。
西王母神話來自西方，學界幾無異詞。
在這個不幸的城市，風來自不同的方向——東方、西方、北方和南方——肆虐着。
出現於西方、先行於西方的社會主義實踐,卻在西方殞沒後,又在*紮根繁榮起來。
教學法採取“左圖右書,口講指畫”的西方教學方法。
相應地，俄羅斯對西方的敵視也減少了。
東方鴻運現，南方平安連，西方吉祥來，北方順利伴，東南有喜事，西南樂來纏，西北財來繞，東北福來歡；臘八節，為你求來八方喜，祝你快樂美不斷！
端午臨近百花香，粽子清香飄四方；東方送你搖錢樹，南方送你貴人扶；西方送你工作好，北方送你沒煩惱；方方好運方方行，信息傳達粽子情！祝端午快樂！
維柯的詩學結合了西方文明的兩大傳統，從西方思想源頭希臘和希伯來開始。
温*理用了一句俗語來説明問題：“這樣才能‘東方不亮西方亮，黑了南方有北方’”。
所有這些能夠告訴我們有關東方崛起西方衰落的什麼信息？
其次，如果西方在阿富汗失敗，這將不僅僅鼓勵其在巴基斯坦的反對者，世界範圍內的西方反對者都會受到鼓舞，從而使西方更容易收到攻擊。
能夠身處這個偉大的時刻，我非常驕傲，西方和東方的思考終於以協作的方式在日本相遇。
元旦祝福送四方，東方送你搖錢樹，西方送你永安康，南方送你成功路，北方送你錢滿倉。四面八方全送到金銀財寶當頭照，新年快樂。
如果對西方來説有什麼安慰的話，那就是SVR對西方的“迷戀”是一脈相承自蘇聯時代的，所以，它所使用的技巧方法就相當明晰了。
有論者以後見之明指責徐悲鴻留法八年，竟然對西方風氣雲湧的現代藝術置若罔聞，卻選擇了已經退出舞台的西方寫實主義繪畫，謂此舉更使*追趕西方現代藝術的步伐遲滯多年。
東方不亮西方亮，黑了南方有北方。民諺
摩尼教從波斯散播到東方和西方.
坐西北向東南的房屋被稱為乾宅,它的暗財位在正西方和西北方以及正北方。
國家方面,在西方的歷史上,淫風最盛的是古羅馬。
*國家正以驚人的速度變得西方化。
巴西的管理層可以一口氣説出西方失敗的高調的槓桿收購的名字。
利比亞外交部長庫薩投奔西方，西方國家官員表示高度讚賞，認為卡扎菲*已經分崩離析。
但是別忘了在西方文化裏還有許多璀璨的藝術。
恐怖襲擊的目標定在外國人，特別是西方人，這顯然試圖傳遞這樣一個印象，印度是不安全的，不能作為西方和西方投資者的目的地。
另一方面，西方自由主義思潮也在作祟，為改旗易幟唱讚歌，認為走西式*才有希望，一味崇洋媚外，主張全盤西化。
但是,讓他們始料未及的是,*雖然接受了很多西方的東西,但同時又保留了自己的很多特*。
在東方，無為、無念是對存在的終極的體驗。這在西方是不可理解的。整個西方的重點是有為——乾點什麼。奧修
那麼西方能做些什麼呢？
練西方風俗,欲以羌胡為翼,斷隴西所屬,拓界厲兵。
東方不亮西方亮，黑了北方有南方。上帝關上一扇門[]，總會打開一扇窗。
在夏至或冬至時，太陽在北方或正西方的南方部的最遠處出現。
他主張學生不僅應學習西方語言文字、科學技術，還應該學習西政和西哲。
其價格的攀升反映出全球經濟權力正從西方轉向東方。
本文從晚清使西載記文獻出發，*晚清使官對舞台上之西方戲劇本身確有關注，並從藝術和思想方面，對他們關於西方戲劇的觀點，予以分析。整理
對外是鎖國的,但是日本一條不鎖,*事上不鎖,長期繼續接待西洋人,西方的*事學,西方的武器它照樣學習。
賽義德等一批後殖民理論家所致力的就是要解構西方話語霸權，重鑄全球化狀態下西方與東方的關係。
伊朗*告西方“莫失良機”。
鍾大帥胼手胝足,開拓雍涼,虎踞西方,故有西方*團一説。
他們以為已經到了西方極樂世界.
他們指出，西方國家長期以非洲的恩人自居，而自從冷戰結束，西方便將非洲徹底的忽視了。
１５世紀後期起，西方殖*義者大肆掠奪殖民地。
通過對比中西方的設計理念及中西文化的起源，我們可以清楚地看出，華夏文化與西方文化的差異是明顯的。
正月初五財神到，迎財接福好運兆。東方財神送珍珠，西方財神送瑪瑙。南方財神送*票，北方財神送喜報。願四方財運都將你籠罩，今生富貴樂逍遙。
東方不亮西方亮，哪裏有四方黑沉沉。民諺
在西方看來，擴張是要加強歐洲的安全。
直至兩千年後,東方蓬萊王,北方瀛洲王,西方方丈王,三大王一王統治一國,將天下三分鼎立。
今天也是個好日子，你可以在你家院子裏或者任何你喜歡的地方仰望天空，找到正東方和正西方。
如果西方對華接觸的目標是改變*，那西方就永遠不會滿意，雙方在*合作中也難以同心協力。
天有九野，謂*與四正四隅：*曰鈞天，東方曰蒼天，東北方曰變天，北方曰玄天，西北方曰幽天，西方曰顥天，西南方曰朱天，南方曰炎天，東南方曰陽天。呂不韋
他們接受西方*和ngo資助,極力引導*走全盤西化道路。
然而這種論調卻不可能訴諸西方的工業國家。
而西方的則是“unicorns”。
做任何事都不要太固執，東方不亮西方亮嘛！
增加流量從而吸引廣告投放者的最快方法就是提供西方節目。
他探研西方文學。
端午來臨百花香，粽子清香飄四方，東方送你搖錢樹，南方送你貴人扶，西方送你工作好，北方送你沒煩惱，方方好運方方行，信息傳達粽子情，端午節快樂。
再次是封建主義殘餘思想和資本主義腐朽思想的侵蝕及西方敵對勢力“西化”戰略圖謀的影響。
她曾這樣説過，雖然她有着東方人的面孔，卻有着一顆西方人的心。
東方的房宿與西方的昴宿為緯,北方的虛宿與南方的張宿為經。
在西方，義和團被視作反西方的*狂歡。
由於《猴》之譯筆生動活潑,使《西遊記》這部古典名著在西方盡人皆知。
俄斐峽谷是一個寬約62英里，或100公里的，朝向西北偏西方向的大低谷。
冷戰後*關係的變化波詭雲譎，西方國家正力圖從思想和行為兩方面來主導這種變化的方向。
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