“洪州”簡單造句，洪州造句子

九齡以母老在鄉，而河北道里遼遠，上疏固請換*南一州，望得數承母音耗，優制許之，改為洪州都督

玄宗在蜀聞之,拜監察御史,會母喪,得風痺疾,客洪州,南北梗否,逾年詔命不至。

洪州禪的代表人物馬祖道一提出“平常心是道”的觀點，鼓勵眾生在日常生活中體悟真如佛*，獲得解脱。

歷任洪州分寧縣主簿南安*司理參*郴州桂陽與南昌縣令合州判官虔州通判永州通判廣南東路轉運官提點本路刑獄等，均有治績

從這些內容看，本文認為洪州宗的心*論思想主要是淵源於*固有的文化觀念。

二百零在“磨磚作鏡”的著名公案中，馬祖道一頓然開悟，此後便深領懷讓奧旨，來*西傳法並最終創立了洪州禪系。

以此為基礎，洪州宗人形成了自己的禪修原則、運作模式和格調風貌。

玄宗在蜀聞之，拜監察御史，會母喪，得風痺疾，客洪州，南北梗否，逾年詔命不至。

島外的風浪已不容戰船安穩停泊，杜閔所乘掣浪艦與兩隻樓船在底艙實以泥沙，不懼輕飄，此時都在島外落帆下碇，其餘小船便在洪州水*原來的巢穴中暫時棲身。

九齡以母老在鄉,而河北道里遼遠,上疏固請換*南一州,望得數承母音耗,優制許之,改為洪州都督。

“平常心是道”集中體現了洪州禪學思想特*。

同時,宇文化及還是楊廣的謀主,並且宇文氏還為楊廣全力提供錢財,而郭衍則在洪州大修*仗,*養土卒,為楊廣訓練私*死士。

本文從白居易詩中頻繁出現的「無事」題旨入手，探討其閒適詩作與洪州禪的精神關聯。

在中唐不穩定的*局勢下，多病的權德與思想成份比較複雜，便很自然地接受了當時聲勢漸大的馬祖洪州禪。

九齡以母老在鄉，而河北道里遼遠，上疏固請換*南一州，望得數承母音耗，優制許之，改為洪州都督。

歷任洪州分寧縣主簿、南安*司理參*、郴州桂陽與南昌縣令、合州判官、虔州通判、永州通判、廣南東路轉運官、提點本路刑獄等,均有治績。