7、胡服在初唐、盛唐極為盛行，胡服是一種包含印度、波斯很多民族服飾成分在內的一種裝束，使唐代婦女的裝束耳目一新。
11、唐代婦女受傳統禮制的約束較少，生活比較自由開放，突出表現之一就是“不守節”成為一種較為普遍的社會現象。
3、唐代婦女崇佛對社會風尚、生死觀念和喪葬觀念產生了很大的影響。
8、唐代婦女不崇尚穿耳,只有在少數歌女舞姬以及從事賣笑生涯的婦女中間才偶爾有戴耳墜的現象。
1、唐代婦女守節是唐代精神文明的表現與結果，極大地豐富了*封建社會的婦女守節文化。
6、唐代婦女崇佛原因眾多，其中不少孀居婦女、宮人、宦官夫人、無子和不育的婦女多從佛教中尋求精神和情感寄託。
2、但是以法律為出發點來研究婦女地位的卻並不多見，特別是唐代婦女的民事法律地位問題。
10、唐代婦女體育運動之所以發達，與大唐帝國的*安定、經濟繁榮、禮教束縛稍弱以及女*地位較高不無關係。
9、唐代社會雖不以再嫁為恥，但唐代婦女的再嫁並不普遍，貞節觀仍然是保守的，這可從大量的墓誌中得到*實。
12、唐代婦女選擇守節之地，視其家庭狀況與個人具體情形而有所不同，一般居於夫家，也有的回到孃家，或者進入寺院道觀等其他地方。
5、一百唐代婦女崇佛原因眾多，其中不少孀居婦女宮人宦官夫人無子和不育的婦女多從佛教中尋求精神和情感寄託
4、唐代婦女愛情詩中反映出的創作心態，複雜而矛盾。
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