美觀大方，是現代職業婦女的服裝標準。
不良婦女和良家婦女的區別就在於，不良婦女習慣向多個男人撒嬌，良家婦女一般向某個男人撒嬌。唐七公子
生育最多的婦女的2型糖尿病率最高，而生兩胎或更少的婦女患病率最低。
蔣士銓其他詩作中體現的對於下層婦女的理解和同情，值得婦女史研究者注意。
,這大概就是當時臨安婦女的時樣服式了。
村裏超過97％的婦女血液中含多溴二苯醚，在同一個月裏，多溴二苯醚含量高的婦女的懷孕數是低含量婦女的一半。
忽視婦女健康的問題延及到研究界和統計機構。這份報告的一項突出結果是，在影響女童和婦女，特別是發展*家的女童和婦女的重要健康問題方面，缺乏統計資料。
只有一個空閒的座位在一個衣着講究的中年婦女的旁邊，這個座位上坐着這個婦女的一個小*。這個厭倦了戰爭的士兵問道，“請問，女士，我可以坐在這裏嗎?。
明、清對於婦德的嚴苛程度達到了極點,明代的《內訓》、《女範捷錄》、《閨範》、《閨戒》等女子教科書,更加具體繁瑣地規範了婦女的道德與行為。
這個故事會觸動其他與她處境相同的婦女的心絃。
她設想了一個像賣酒，或保留婦女的平等繼承權的衝突。
他挖空心思地在想，這件事會不會牽連到誘拐婦女的罪行呢？
但是阿爾法澱粉酶最高的一組婦女有12%的可能*不能懷孕。在最有機會生育的天數內，她們每天比阿爾法澱粉酶最低的一組婦女的懷孕概率低了12%。
接觸室內濃煙的婦女罹患慢*阻塞*肺病(比如，慢*支氣管炎)的可能*是使用較為清潔燃料的婦女的三倍。
他對女子擠眉弄眼，突然一陣咳嗽與“哼哈”，嬉皮笑臉，厚顏無恥地説了“*鬼”調戲婦女的許多髒話。
有關喪偶婦女的結果與已婚婦女大致相當,對此原因尚不完全清楚.
(青年婦女的)進修學校, 家事學校
國家保護婦女的權利和利益，實行男女同工同酬，培養和選拔婦女幹部。
第四十四條國家保護婦女的婚姻自*。禁止干涉婦女的結婚、婚自由。
好頌揚婦女的男子，是不明白她們的;好譏評婦女的男子，是一點不明白她們的!日本古語説:天下最難處的，就是婦女。
保護未成年人、老年人及殘疾婦女的特殊利益，打擊*侵害、拐賣婦女和*嫖娼等違法犯罪行為，確保婦女的人身權利和財產權利。
當涉及到婦女的事業生涯時，父親的影響扮演着越來越重要的角*。
在開源環境中，這是一個驚人的數字，婦女對成為這一領域中少數女*之一，如果不是唯一的婦女的話，已經變得習以為常。
一個強硬的美國*探，正在追蹤一個在洛衫磯殘害婦女的要案兇手。
我興奮地想到：“這會不會是一家販賣豐滿黑人婦女的網站呢？”
生育最多的婦女的2型糖尿病率最高，而生兩胎或更少的婦女患病率最低。地方**病以下游地區的麥蓋提縣患病率高。
本文試圖以這些貞婦、貞女的守節現象為研究對象，探索明代婦女的貞節觀念，並分析這一現象背後的真正原因。
在美國，我們必須以身作則，保護婦女的權利，支持增強婦女權益。
雙日現象，婦女的雙重負擔：指婦女既要上班掙錢又要負責照看子女和從事家務勞動的現象。
為使*社會更好地瞭解東道國的婦女情況，現將*婦女的狀況公諸於世界。
陶艾民以洗衣板呈現了*婦女的日常生活。
日本一名產科醫生週日透露説，一名50多歲的日本婦女借出肚子為女兒生下一個孩子，該婦女的女兒因癌症摘除子宮後無法生育。
在墨西哥城聖塔瑪莎阿卡提特拉女子監獄的居民包括因謀殺、吸毒和*而服刑的婦女們，在這裏住着大約50個服刑婦女的孩子。
從搖籃到墳墓，普什圖婦女的生活主題只有羞恥和悲傷。
他習慣於工廠女工和勞動婦女的硬繭，洞悉她們的手粗糙的原因，但露絲的手卻……
農村婦女的婚姻問題是*時期婦女問題的一個重要組成部分，主要表現為大量存在的童養婚以及婚姻論財、買賣婚姻等現象。
壯族婦女的服飾具有鮮明的民族特*。
你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。
當被問及伊朗婦女所受*時，他反駁道，由於文化傳統給予婦女的尊重，她們被免除了許多責任。
實際上，大部分瑞典女*發現很容易將婦女的柔弱*和女權主義理想融合。
從塞尼卡福爾斯歸來的叛逆者開始為婦女的權利進行鬥爭.
月經初期,其週期可能不規律或是經血量較多。成年婦女的月經週期平均約二*天,月經期持續約五天。不同婦女或同一個婦女各週期長短略異為正常現象。
是古代婦女的衣着裝飾,泛稱女*。
你怎麼看把神力女超人作為婦女的象徵？
*婦女的經濟、社會、文化權利進一步得到保障.
它不是公共安全的問題，也不是企圖誤導的解放*婦女的問題。
大多數婦女的職責是做一名妻子，履行家庭職責而不外出工作。
李漁就婦女的穿着打扮提出“潔”、“雅”、“宜”原則,並且對傳統的黑*作了美學分析,甚至對婦女首飾佩帶等提出了自己的美學思想。
閩南男人的大男子主義可能僅次於客家人，也只有閩南婦女能夠消受，閩南婦女的克盡婦道絕對和福州婦女相比，有過之面無不及。
婦女對社會*別平等的認識情況、對婦女的產前檢查服務利用情況沒有明顯作用，但影響婦女的住院分娩。
因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪傑為巾幗英雄，後人又把巾幗作為婦女的尊稱。
古代貴族婦女所戴的禮冠;霞帔:古代婦女的一種披肩服飾。
北朝時期，鮮卑婦女的愛情和婚姻觀念比較放達。
社會難道如此看輕婦女的價值，以至她們的生命被視為可有可無？
她辦女報，興女學，喚醒了廣大婦女的思想覺悟，亦為女權運動的發展，培養了一大批婦女人才。
更令人擔憂的是，患雙相障礙的婦女更容易得上產後精神疾病，其可能*是一般婦女的100倍——極端情況是，產婦的嚴重情緒障礙可導致嬰兒夭折。
我所聽到的這類事件中，最悽慘的莫過於一個三十三歲婦女的遭遇。這位婦女嫁給府城附近東大洲村的一個農民。
烏茲別克斯坦*衞躊躇的對待着這些歇斯底里的婦女的哭泣。
但是對於排卵期的婦女的憎恨不會輕易挫敗！
問：對不孕婦女的態度如何？
由於許多婦女在惡劣的條件下工作、我們在生殖角*方面遇到的風險以及婦女面臨的歧視和貧窮，使婦女的健康受到威脅。
這些女士們將手放在靠背上，腿伸展着，而且腳則收起-這可不是1690年代的貴族婦女的慣有姿勢。
總之，這住宅，經那兩位婦女的照料，從上到下，都變得異常清潔。
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