頌經典，頌美學，中華精髓頌千秋；傳真情，傳友愛，中華文明傳萬代；常修身，常律己，中華兒女常記牢；促革新，促發展，中華*促輝煌！
諸夷大懼，遣使請降，獻明珠徑寸，於是勒石頌美隋德
我想要歌頌美好的歲月，它所有閃爍的光點。用這樣一種微弱而沙啞的喊聲。郭敬明
使四方觀化者，莫不欣欣而頌美。
顧繼海不由得感歎造物主的神奇，暗中頌美道。
它作為一種語言藝術，其特點是鋪陳事物，它不僅有“頌美”的功能，還兼…
頌美黑暗！謳歌黑暗！只有黑暗能將這一切都消滅調和於虛空混沌之中；沒有了人，沒有了我，更沒有了世界！
每年八月八日,似道生辰,作詞頌美者,以數千計。
如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會有聽眾。
禮讚母愛，頌美生命，本是老少咸宜的題材，緣何引發兩種截然不同的看法？問題在於這檔“真人秀”節目所強調的“真”。
湖畔詩人懷着美化現實的理想放情地歌唱愛情、頌美青春。
又以數十人上，帝不懌，令以贊導擁戴頌美諂附為目，且曰:內侍從惡者亦當入。
諸夷大懼，遣使請降，獻明珠徑寸，於是勒石頌美隋德。
每年八月八日，似道生辰，作詞頌美者，以數千計。
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮！ 月出皓兮，佼人 兮。舒憂受兮，勞心慅兮！ 月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮！ ——《詩經·陳風·月出》 這又是一首關於美人的詩。 我一直覺得，《詩經》中歌頌美人最極致的莫過於《碩人》和《月出》。《碩人》通過正面描寫莊姜美麗的外貌，以此讚美她的絕*。《月出》則更注重意境和韻味，“月出皎兮，佼人僚兮”，這樣一個與月光交相輝映的美女，見之而忘俗，怎能讓人不為之所動。 無疑，月亮是美麗的。所以古人歌頌美人，或多或少會聯想到皎皎明月。和月亮有關的美人，我第一個聯想到的是三國時期的貂蟬。貂蟬和西施、王昭君、楊貴妃並稱為古代四大美女，至於她美到什麼程度，有一段這樣的傳説。貂蟬在後花園拜月，突
顧繼海不由得感歎造物主的神奇,暗中頌美道。
我想要歌頌美好的歲月，它所有閃爍的光點。用這樣一種微弱而沙啞的喊聲。
哪怕民眾沉淪，地球毀滅，也要永不停息地歌頌美好事物。
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