“醇雅”簡單造句，醇雅造句子

京劇的老生餘派和旦角梅派,是最精醇雅正的唱腔藝術。

李嘯將魏碑、墓誌與唐楷相結合,在結字、筆法上互相融通,形成質妍並茂、體勢峻拔、氣息清脱、韻致醇雅的藝術風格,影響深遠。

她追尋餘派那精醇雅正的聲音。

大楷取法顏、柳,小楷出入鍾、王,力求醇雅古樸;隸書柔和碑簡,結體朴茂。

其書法,篆、隸、真、草,無一不精,真草取法鍾、王,筆力渾厚,氣息醇雅;篆隸更具功力,書名遍播大*南北。

神韻指向妙理,醇雅則堅守品格.

而其白酒,以純的小糯紅高粱釀製,並經多年自然老熟生香,口感醇雅獨特。

吸取疏放一體的骨力氣韻而改變了那種精工婉曲,採取了醇雅一派的琢磨鍛鍊而回避了那種恣意揮灑,走出了一條折中之路。

“大聲不震華而流漫,細聲不淹滅而不聞”,清而不歷,平而匪和,温潤醇雅,中聲為節,以養生氣。

篆法醇雅,*法圓勁,承陽*、汪元先賢之古法,流廠庵、安持老人之餘韻。

六必居的醬菜醇雅鹹香,在明清時就已經是京城家喻户曉的名吃了。

這也是他書畫作品面貌醇雅的原因所在,更是他佛學研究的結果。

初見李嘯，一般人會認為他的字應該是粗獷、敦厚、蒼渾的;但觀其字，儼然是雋逸、靈動與醇雅的，這似乎與其外表並不一致。

從而以碑帖兼容、取法寬泛、融合渾然為內質，創作出質妍並茂、體勢峻拔、氣息清脱、韻致醇雅的自家風範。