多年以後,當這個和尚從南海返回途中,路經有錢人家化緣的時候,這個有錢人還在為他的南海一行做準備。
原因並不難找到:他們有電視,有玩具,有電腦遊戲,有自己的錄像機,有自行車,有錢人家孩子該有的他們都有,但是他們沒有書。
是個有錢人家的郎君,家中妻子温順淑德,可惜嫁了個眠花卧柳的良人,而花鄉樓更是此人的常居之處。
當時,很多在有錢人家裏幫工討生活的窮人,到了“母親星期日”這天都會得到一天假期,並被鼓勵返家。
學習,不用那麼努力,英語,嫌煩就別學了,吃喝玩樂就好,不用苦惱,也不用思考,原本有錢人家的庶子就是吃喝玩樂,不是擁有夢想,還有如果可以,就別回來。
她不肯意被人家貼標籤是有錢人家嬌生慣養的令媛年夜蜜斯。
其實,在一個一部分人先富起來的社會中,人們沒有少見有錢人家婚喪喜事的豪華場面,遇到這種場面,一下子就能判斷出主人家是非富即貴。
説起來小時候有錢人家的孩子倚仗借東西的由頭提條件,好像是挺卑劣的事。沒錢的小孩答應了這要求,更像是沒骨氣。
須菩提每次化緣都去有錢人家?化緣,因他同情窮人的貧困,而大迦葉卻向窮人化緣,因大迦葉要給窮人集善的機會。
墊販子,就是那種為有錢人家的傢俱做各種墊子的人。
這個學校裏所有有錢人家的女孩子都是最要好的朋友。我想這就是物以類聚吧。
一百古代的潮陽縣施孤時,有錢人家還會買下犁耙、水車,甚至窮人家的女孩,分別寫在紙片上,施食時也把紙片撒下。
這個學校裏所有有錢人家的女孩子都是最要好的朋友。我想這就是物以類聚吧。物以類聚,人以羣分,這是社會中一種規律*的現象。
總括起來説,所謂管家,就是為了一定數目的錢而充當黑打手的人,保護有錢人家的房地產,反對窮人所提出的合法或不合法的一切要求。
“小時候家裏有件小襖,一看就是有錢人家的,但那時不知道這個東西的價值”,黃武平説,此外,生母沒留下任何信物與憑*。
書,在讀書人家裏是必需品,在有錢人家裏是裝飾品。
一個神偷把附近一些有錢人家的金銀珠寶偷得一乾二淨,為什麼唯獨一家既無防盜設備,也無保安人員的財主沒受到光顧?*:那是他自己家。
可祝員外早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。
他為的是拿着這張假*揹着李穹去銀行存私房錢,我一看見張小北我就明白了,有錢人家過日子跟普通老百姓也一樣,連親兩口子也都背地裏留點心眼兒,人心可真難琢磨,挺沒勁的。莊羽
“小時候家裏有件小襖,一看就是有錢人家的,但那時不知道這個東西的價值”,黃武平説,此外,生母沒留下任何信物與憑*。
那些有錢人家穿的通常會奢華的鑲上珍珠母。
神偷“妙手空空”把附近一些有錢人家的金銀珠寶偷得一乾二淨,為什麼唯獨一家既無防盜設備,也無保全人員的財主沒受到光顧?(他自己的家)。
她雖説入世不深,但看過不少小説的她對有錢人家的做派還是知道不少。