最近，相關部門的技術顧問將這一“不詳預言”比做托馬斯·馬爾薩斯預言。1798年，馬爾薩斯曾預言食品將成為稀缺物資。
托馬斯馬爾薩斯在1798年首次發表的《人口論》中,他預測,人口的的增長將超越世界糧食供應能力.
而馬爾薩斯設想的減少“過剩人口”的辦法之一是制訂特殊的國家政策將大量的農夫殺死。
雪莉酒和馬爾薩拉酒在法式烹飪中並不常用。如果在本來要用馬德拉酒或波特酒的地方用這些酒來代替，多半會讓這些法式菜餚的口味變得不怎麼正宗。
到2050年，全世界的人口將由現在的68億漲到91億，駭人聽聞的馬爾薩斯主義開始盛行：該如何為這些額外的人口提供食物？
"一派胡言", 馬爾薩斯學派的繼承者們説.
就這一特別人口學觀點，人們最終*馬爾薩斯並不正確。
在二十世紀早期，馬爾薩斯對於人口控制的想法還與優生學和社會達爾文主義有關。
但馬爾薩斯派可能會反駁道，人類引以為榮的智慧並沒能阻止長期以來的商品真實價格上漲。
1967年，一名馬爾薩斯人口論者，保羅·埃利希，在文章中提到，“養活全人類的戰爭結束了…二十世紀七十年代和八十年代，會有數億人因饑荒而死亡。”
像煤炭這樣的不可再生資源豐富的足夠承受經濟活動和人口的雙重*。直到它們為地球上的所有人創造出可持續財富，同時又不裝上“馬爾薩斯天花板”，之後再把接力棒傳遞給其他形式的能源。
馬爾薩斯“兩種抑制”的觀點及解脱“人口陷阱”的制度條件。
儘管馬爾薩斯的最為可怕的預言沒有成真，他所畏懼的許多人口現象仍就伴隨着我們。
當下，正值馬爾薩斯主義的憂慮捲土重來、人們為地球人口過盛將導致的後果憂心忡忡之時，生育率的下降實在令人瞠目，也多少令人感到些許欣慰。
稀缺*衝突不同於馬爾薩斯災難。
新大陸擺脱了馬爾薩斯主義的羈絆。 在當時，馬爾薩斯理論即意味着只能通過降低生活水平實現人口的更快增長。
關於後者，思想發展史上有一件具有諷刺意味的事情：預言了人口過剩的托馬斯·馬爾薩斯(ThomasMalthus)，就在資源短缺不再是事實之際，提出了這些悲觀的假設。
看起來“馬爾薩斯災難”發生的危險並不大。
隨着數量的靈魂在這個星球上的更高,蜱馬爾薩斯主義者哀歎,痛苦必興盛。
物種內的鬥爭比物種間的鬥爭更激烈。達爾文與馬爾薩斯的本質區別是：馬爾薩斯只看到了“量”的變化——生存競爭過程中的數量淘汰，短時段中也確實不可能有“質”的變化；達爾文則洞悉了這一過程中的“質”的變化——漫長的淘汰過程將導致物種的質變，這遠比物種間的鬥爭在進化的問題上更具意義。
就像馬爾薩斯的觀察一直被人們忽視一樣，必須等到時機成熟時，人們才會重視起孟德爾對生物學的貢獻。
新大陸擺脱了馬爾薩斯主義的羈絆。在當時，馬爾薩斯理論即意味着只能通過降低生活水平實現人口的更快增長。
聽到其第一方案失敗的消息，馬爾薩斯坐立不安起來了。
博塞拉普的“反馬爾薩斯模式”(30)認為，人口的壓力會推動農業生產的增長。
馬爾薩斯主義者們會對他們所擔心的數字增長找到鐵*：人口看起來和以往增長一樣快，或者更快。
正如馬爾薩斯學者認為農田的產量是固定的想法是錯誤的一樣，悲觀者認為單位頻譜只能承載一定數量的電話用户的想法也是錯誤的。
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