7、時之聖者也，時之兇者也。此亦矇昧世，此亦智慧世。此亦光明時節，此亦黯淡時節。此亦篤信之年，此亦大惑之年。此亦多麗之陽春，此亦絕念之窮冬。人或萬物具備，人或一事無成。我輩其青雲直上，我輩其黃泉永墜。
11、此一道理或可謂之“彼亦一是非,此亦一是非”(《莊子·齊物論》)。
15、最後，本文指出赫氏的“亦此亦彼”悖論挑戰“不矛盾律”成功；
19、此亦為本項研究之目的和出發點。
23、此亦如是若真汝心，則無所去
31、歐布里德的“説謊者”悖論和赫拉克利特的“亦此亦彼”悖論，兩者攜手挑戰亞里士多得的“不矛盾律”。
1、此亦光明時節，此亦黯淡時節。
5、是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非
10、古人説“彼亦一是非,此亦一是非”。
16、正月一日，必拜天，重午亦然，此亦久住燕地，襲金人遺制，飲宴為樂也。
21、此亦關乎天命，不盡由於人謀。
26、如果大是大非面前彼亦一是非，此亦一是非，口是心非，豈不是積非成是，國是日非。
2、此亦篤信之年，此亦大惑之年。
8、時之聖者也，時之兇者也此亦矇昧世，此亦智慧世此亦光明時節，此亦黯淡時節此亦篤信之年，此亦大惑之年此亦多麗之陽春，此亦絕念之窮冬人或萬物具備，人或一事無成我輩其青雲直上，我輩其黃泉永墜狄更斯
14、一、彼亦一是非，此亦一是非。二、彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉?果且無彼是乎哉?彼是莫得其偶，謂之道樞。
22、按此亦銅山西崩,洛鐘東應,自然之理也。
33、這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的年代，這是愚蠢的年代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望之春，這是絕望之冬；我們的前途擁有一切，我們的前途一無所有；我們正走向天堂，我們也正直下地獄。 時之聖者也，時之兇者也。此亦矇昧世，此亦智慧世。此亦光明時節，此亦黯淡時節。此亦篤信之年，此亦大惑之年。此亦多麗之陽春，此亦絕念之窮冬。人或萬物具備，人或一事無成。我輩其青雲直上，我輩其黃泉永墜。
6、此一道理或可謂之“彼亦一是非，此亦一是非”
17、正月一日,必拜天,重午亦然,此亦久住燕地,襲金人遺制,飲宴為樂也。
25、而在之後，又明確寫到“此亦阿斗之福所致也”。
4、彼亦一是非，此亦一是非。
18、此舉使其行業再度得以拯救此亦家嚴一生之二度創業，亦其人生最後所務之業
34、古來幾多賢與愁，年少亦攜鴻鵠志，實難乘！青鬢凝霜，唯臨角酌影。芳華遺落，至此名！ 餘今臨醉，卻覆餘殤，彼能飲，此亦不醉。執丈天涯，舞共誰影？
13、*畫亦常在筆墨境象的模糊中追求亦此亦彼、非此非彼，超以象外、得其環中的藝術效果。
3、此亦多麗之陽春，此亦絕念之窮冬。
24、遠離於法想，不樂一切法，此亦無所修，能見大牟尼。
20、此舉使其行業再度得以拯救。此亦家嚴一生之二度創業，亦其人生最後所務之業。
32、彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且無彼是乎哉？彼是莫得其偶，謂之道樞。
12、五、此一道理或可謂之“彼亦一是非，此亦一是非”《莊子·齊物論》)。
9、三、古人説“彼亦一是非，此亦一是非”。
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